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  • 關于殊禪的詩詞(137首)

    81 《成都書事百韻》 宋·薛田

    混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
    易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
    云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
    院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。

    82 《凈土寺追和東坡韻》 宋·楊棟

    令君督來期,書郵日旁午。
    世事不足論,清游乃先務。
    朝朝叩禪關,復此得凈字。
    淺斜琥珀濃,細嚼銀絲縷。

    83 《屈原祠》 宋·趙汝譡

    忠深獨逢尤,怨極翻作歌。
    豈云嗜好異,奪此芳潔何。
    郢都值末造,聽惑賢佞訛。
    令尹尊國事,君王信秦和。

    84 《青溪龍女洞》 明·雷思霈

    欲買青溪溪上田,絕憐龍女住寒泉。
    須知成佛文殊后,莫更投書柳毅前。
    嶺外獼猴閑出定,洞中蝙蝠解安禪。
    茅庵結得經行久,應向人間作水仙。

    85 《玉女潭題贈吏史部恭甫》 明·陸師道

    玉陽古洞天,名是神仙宅。
    因君地始顯,令人思俱逸。
    玉岡繞鸞鵠,云莊藝芝術。
    修廊俯大觀,列卦開玄室。

    86 《隩敘》 明·于嘉

    興寄隨年短,尸居度日長。
    廚供大阮酒,爐炷小宗香。
    倦涉英雄記,勤披服食方。
    敝精玄尚白,凋干紫移黃。

    87 《次韻子由浴罷》 宋·蘇軾

    理發千梳凈,風晞勝湯沐。
    閉息萬竅通,霧散名干浴。
    頹然語默喪,靜見天地復。
    時令具薪水,漫欲濯腰腹。

    88 《謝人惠云巾方舄二首》 宋·蘇軾

    燕尾稱呼理未便,剪裁云葉卻天然。
    無心只是青山物,覆頂宜歸紫府仙。
    轉覺周家新樣俗,?頭巾起后周。
    ?未容陶令舊名傳。

    89 《謝人惠云巾方舄二首》 宋·蘇軾

    胡靴短靿格粗疏,古雅無如此樣殊。
    妙手不勞盤作鳳,輕身只欲化為鳧。
    魏風褊儉堪羞葛,楚客豪華可笑珠。
    擬學梁家名解脫,便於禪坐作跏趺。

    90 《破琴詩(并引)》 宋·蘇軾

    舊說,房琯開元中嘗宰盧氏,與道士邢和璞出游,過夏口村,入廢佛寺,坐古松下。
    和璞使人鑿地,得甕中所藏婁師德與永禪師書,笑謂琯曰:“頗憶此耶?”琯因悵然,悟前生之為永師也。
    故人柳子玉寶此畫,云是唐本,宋復古所臨者。
    元祐六年三月十九日,予自杭州還朝,宿吳淞江,夢長老仲殊挾琴過予,彈之有異聲,就視,琴頗損,而有十三弦。

    91 《寄無為軍張居士》 宋·王安石

    南陽居士月城翁,曾習禪那問色空。
    卓犖想超文字外,低徊卻寄語言中。
    真心妙道終無二,末學殊方自不同。
    此理世間多未悟,因君往往嘆西風。

    92 《覺慈寺》 宋·戴復古

    踏破白云登上方,自嫌塵土涴禪床。
    千山月色令人醉,半夜梅花入夢香。
    深谷不妨春到早,老僧殊為客來忙。
    山童懶慣勞呼喚,自拗枯松煮術湯。

    93 《次韻莘老》 宋·秦觀

    妙齡隨計日,紺發度關年。
    較藝先豪俊,飛聲動眇綿。
    秘書窺甲乙,密室詣溫宣。
    已葉半千運。

    94 《病中偶書》 宋·陸游

    燈火青熒古屋深,掛冠境界已駸駸。
    竹枝影瘦橫殘月,戡杵聲寒續暮砧。
    病覺死生真大事,老知道德愧初心。
    經龕禪版殊當勉,嬾學莎蛩事苦吟。

    95 《詠懷》 宋·文天祥

    陰陽相烹然,天地一釜鬵。
    人生居其間,便同肉在砧。
    熱猶以火燎,濕猶以湯潯。
    一歲一煅煉,老形忽駸駸。

    96 《答仲車》 宋·張耒

    先生居山陽,時事不掛齒。
    讀書逾五車,不肯著一字。
    今朝苦嘆嗟,告我將老矣。
    我意與子殊,欲去依禪子。

    97 《歐陽從道許寄金橘以詩督之》 宋·黃庭堅

    禪客入秋無氣息,想依紅袖醉毰毸。
    霜枝搖落黃金彈,許送筠籠殊未來。

    98 《全州雙松堂》 宋·黃庭堅

    文殊堂下松,永日如鳴琴。
    我登雙松堂,時步雙松陰。
    中有寂莫人,安禪無古今。

    99 《掩關》 元·王冕

    竟日掩柴門,翛然無俗塵。
    幽花殊得意,老樹不知春。
    風月臨淸夜,江湖憶故人。
    西房老禪伯,瀟灑亦吾貧。

    100 《十二時/憶少年》 宋·無名氏

    圣明代,海縣澄清。
    惠化洽寰瀛。
    時康歲足,治定功成。
    遐邇賀升平。

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