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  • 關于殊無的詩詞(2058首)

    361 《南亭曉坐因以示璩》 唐·權德輿

    隱幾日無事,風交松桂枝。
    園廬含曉霽,草木發華姿。
    跡似南山隱,官從小宰移。
    萬殊同野馬,方寸即靈龜。
    弱質常多病,流年近始衰。
    圖書傳授處,家有一男兒。

    362 《侍從游后湖宴坐》 唐·權德輿

    絕境殊不遠,湖塘直吾廬。
    煙霞旦夕生,泛覽誠可娛。
    慈顏俯見喻,輟爾詩與書。
    清旭理輕舟,嬉游散煩劬。

    363 《南亭曉坐因以示璩》 唐·權德輿

    隱幾日無事,風交松桂枝。
    園廬含曉霽,草木發華姿。
    跡似南山隱,官從小宰移。
    萬殊同野馬,方寸即靈龜。
    弱質常多病,流年近始衰。
    圖書傳授處,家有一男兒。

    364 《侍從游后湖宴坐》 唐·權德輿

    絕境殊不遠,湖塘直吾廬。
    煙霞旦夕生,泛覽誠可娛。
    慈顏俯見喻,輟爾詩與書。
    清旭理輕舟,嬉游散煩劬。

    365 《奉和許閣老酬淮南崔十七端公見寄》 唐·權德輿

    文行蘊良圖,聲華挹大巫。
    掄才超粉署,駁議在黃樞。
    自得環中辨,偏推席上儒。
    八音諧雅樂,六轡騁康衢。

    366 《酬穆七侍郎早登使院西樓感懷》 唐·權德輿

    耿耿宵欲半,振衣庭戶前。
    浩歌撫長劍,臨風泛清弦。
    晴霜麗寒蕪,微月露碧鮮。
    杉梧韻幽籟,河漢明秋天。

    367 《奉送孔十兄賓客承恩致政歸東都舊居》 唐·權德輿

    達人曠跡通出處,每憶安居舊山去。
    乞身已見抗疏頻,優禮新聞詔書許。
    家法遙傳闕里訓,心源早逐嵩丘侶。

    368 《建除詩》 唐·權德輿

    建節出王都,雄雄大丈夫。
    除書加右職,騎吏擁前驅。
    滿月張繁弱,含霜耀鹿盧。
    平明躍騕褭,清夜擊珊瑚。

    369 《和河南羅主簿送校書兄歸江南》 唐·權德輿

    兄弟泣殊方,天涯指故鄉。
    斷云無定處,歸雁不成行。
    草莽人煙少,風波水驛長。
    上虞親渤澥,東楚隔瀟湘。

    370 《郡齋有紫薇雙本自朱明接于徂暑其花芳馥…因詩紀述》 唐·楊於陵

    晏朝受明命,繼夏走天衢。
    逮茲三伏候,息駕萬里途。
    省躬既跼蹐,結思多煩紆。
    簿領幸無事,宴休誰與娛。

    愛情別離警示

    371 《郡齋有紫薇雙本自朱明接于徂暑其花芳馥…因詩紀述》 唐·楊於陵

    晏朝受明命,繼夏走天衢。
    逮茲三伏候,息駕萬里途。
    省躬既跼蹐,結思多煩紆。
    簿領幸無事,宴休誰與娛。

    372 《和武相早朝中書候傳點書懷奉呈》 唐·羊士諤

    殿省秘清曉,夔龍升紫微。
    星辰拱帝座,劍履翊天機。
    耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。
    彩箋蹲鷙獸,畫扇列名翚。

    373 《送李虞仲秀才歸東都,因寄元李二友》 唐·楊巨源

    高翼閑未倦,孤云曠無期。
    晴霞海西畔,秋草燕南時。
    鄴中多上才,耿耿丹霄姿。
    顧我于逆旅,與君發光儀。

    374 《岳陽樓別竇司直》 唐·韓愈

    洞庭九州間,厥大誰與讓。
    南匯群崖水,北注何奔放。
    潴為七百里,吞納各殊狀。
    自古澄不清,環混無歸向。

    375 《八月十五夜贈張功曹》 唐·韓愈

    纖云四卷天無河,清風吹空月舒波。
    沙平水息聲影絕,一杯相屬君當歌。
    君歌聲酸辭且苦,不能聽終淚如雨。
    洞庭連天九疑高,蛟龍出沒猩鼯號。

    唐詩三百首中秋節飲酒抒懷

    376 《酬司門盧四兄云夫院長望秋作》 唐·韓愈

    長安雨洗新秋出,極目寒鏡開塵函。
    終南曉望蹋龍尾,倚天更覺青巉巉.自知短淺無所補,從事久此穿朝衫。
    歸來得便即游覽,暫似壯馬脫重銜。

    377 《雜詩》 唐·韓愈

    古史散左右,詩書置后前。
    豈殊蠹書蟲,生死文字間。
    古道自愚蠢,古言自包纏。
    當今固殊古,誰與為欣歡。

    378 《酬司門盧四兄云夫院長望秋作》 唐·韓愈

    長安雨洗新秋出,極目寒鏡開塵函。
    終南曉望蹋龍尾,倚天更覺青巉巉.自知短淺無所補,從事久此穿朝衫。
    歸來得便即游覽,暫似壯馬脫重銜。

    379 《雜詩》 唐·韓愈

    古史散左右,詩書置后前。
    豈殊蠹書蟲,生死文字間。
    古道自愚蠢,古言自包纏。
    當今固殊古,誰與為欣歡。

    380 《符讀書城南(符,愈之子·城南,愈別墅)》 唐·韓愈

    木之就規矩,在梓匠輪輿。
    人之能為人,由腹有詩書。
    詩書勤乃有,不勤腹空虛。
    欲知學之力,賢愚同一初。

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