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  • 關于殊器的詩詞(122首)

    21 《酬樂天東南行詩一百韻》 唐·元稹

    我病方吟越,君行已過湖。
    去應緣直道,哭不為窮途。
    亞竹寒驚牖,空堂夜向隅。
    暗魂思背燭,危夢怯乘桴。

    22 《喜弟淑再至為長歌》 唐·李渤

    前年別時秋九月,白露吹霜金吹烈。
    離鴻一別影初分,淚袖雙揮心哽咽。
    別來幾度得音書,南岳知□□□□。

    23 《贈奉律上人(律公精于維摩經)》 唐·李德裕

    知君學地厭多聞,廣渡群生出世氛。
    飯色不應殊寶器,樹香皆遣入禪薰。

    24 《將過單于》 唐·許棠

    荒磧連天堡戍稀,日憂蕃寇卻忘機。
    江山不到處皆到,隴雁已歸時未歸。
    行李亦須攜戰器,趨迎當便著戎衣。
    并州去路殊迢遞,風雨何當達近畿。

    25 《江湖散人歌》 唐·陸龜蒙

    江湖散人天骨奇,短發搔來蓬半垂。
    手提孤篁曳寒繭,口誦太古滄浪詞。
    詞云太古萬萬古,民性甚野無風期。

    寫景抒情

    26 《移石》 唐·褚載

    嶙峋一片溪中石,恰稱幽人彈素琴。
    浪浸多年苔色在,洗來今日碏痕深。
    磨看粹色何殊玉,敲有奇聲直異金。
    不是不堪為器用,都緣良匠未留心。

    27 《復留侯從效問南漢劉巖改名龑字音義》 唐·詹敦仁

    伏羲初畫卦,蒼氏乃制字。
    點畫有偏旁,陰陽貴協比。
    古者不嫌名,周公始稱諱。
    始諱猶未酷,后習轉多忌。

    28 《瑕瑜不相掩》 唐·陳中師

    出石溫然玉,瑕瑜素在中。
    妍媸因異彩,音韻信殊風。
    讓美心方并,求疵意本同。
    光華開縝密,清潤仰磨礱。
    秀質非攘善,貞姿肯廢忠。
    今來儻成器,分別在良工。

    29 《水堂送諸文士戲贈潘丞聯句》 唐·顏真卿

    居人未可散,上客須留著。
    莫唱阿亸回,應云夜半樂。
    ——顏真卿
    詩教刻燭賦,酒任連盤酌。

    30 《因游支硎寺寄邢端公》 唐·皎然

    大廈資多士,掄材得豫章。
    清門推問望,早歲騁康莊。
    作用方開物,聲名久擅場。
    丹延分塞郡,宿昔領戎行。

    31 《謝人寄南榴卓子》 唐·齊己

    幸附全材長,良工劚器殊。
    千林文柏有,一尺錦榴無。
    品格宜仙果,精光稱玉壺。
    憐君遠相寄,多愧野蔬粗。

    32 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    33 《鷦鷯賦》 魏晉·張華

    鷦鷯,小鳥也,生于蒿萊之間,長于藩籬之下,翔集尋常之內,而生生之理足矣。
    色淺體陋,不為人用,形微處卑,物莫之害,繁滋族類,乘居匹游,翩翩然有以自樂也。
    彼鷲鶚驚鴻,孔雀翡翠,或淩赤霄之際,或托絕垠之外,翰舉足以沖天,觜距足以自衛,然皆負矰嬰繳,羽毛入貢。
    何者?有用于人也。

    書信思友

    34 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    35 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    36 《多麗(壽劉帥)》 宋·富{扌肅}

    淡云收、曉來春滿湘中。
    柳如煙、花枝如糝,萬紅千翠織濃。
    照簾旌、微穿麗日,動羅幕、輕轉香風。
    天上良辰,人間淑景,生賢和氣顯殊鐘。

    抒情懷鄉思念

    37 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    38 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    39 《觸龍說趙太后》 先秦·劉向

    趙太后新用事,秦急攻之。
    趙氏求救于齊,齊曰:“必以長安君為質,兵乃出。
    ”太后不肯,大臣強諫。
    太后明謂左右:“有復言令長安君為質者,老婦必唾其面。

    古文觀止高中文言文勸諫歷史故事

    40 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

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