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  • 關于正音法的詩詞(63首)

    1 《送法海長老》 宋·釋重顯

    常愛裴相國,式芳塵,斷際高風慕要倫。
    擬欲事師為弟子,不知將法付何人。

    2 《法曲-美列圣,正華聲也》 唐·白居易

    法曲法曲歌大定,積德重熙有馀慶。
    永徽之人舞而詠,法曲法曲舞霓裳。
    政和世理音洋洋,開元之人樂且康。

    戰爭歌頌

    3 《觀音大士贊》 宋·釋宗杲

    過去正法明,現前觀自在。
    眼觀諸音聲,耳聽眾妙色。
    二義俱寂滅,誰受此說者。
    是說亦寂滅,誰為此說者。

    4 《放生慈濟法門》 宋·釋遵式

    我比丘某甲,今為傍生類。
    發佛大慈悲,懺彼六情根。
    無始業障海,眼根著諸色。
    耳界聞亂聲,鼻染一切香。

    5 《依修多羅立往生正信偈》 宋·釋遵式

    稽首西方安樂剎,彌陀世主大慈尊。
    我依種種修多羅,成就往生決定信。
    住大乘者清凈心,十念念彼無量壽。
    臨終夢佛定往生,大寶積經如是說。

    6 《同清江師月夜聽堅正二上人為懷州轉法華經歌》 唐·朱灣

    若耶谿畔云門僧,夜閑燕坐聽真乘。
    蓮花秘偈藥草喻,二師身住口不住。
    鑿井求泉會到源,閉門避火終迷路。

    7 《同清江師月夜聽堅正二上人為懷州轉法華經歌》 唐·朱灣

    若耶溪畔云門僧,夜閑燕坐聽真乘。
    蓮花秘偈藥草喻,二師身住口不住。
    鑿井求泉會到源,閉門避火終迷路。

    8 《聞誦《法華經》歌》 唐·修雅

    山色沈沈,松煙冪冪。
    空林之下,盤陀之石。
    石上有僧,結跏橫膝。

    9 《端平乙未王正十月二日以官事宿祥云得五十六》 宋·朱乙午

    東風吹夢到遙岑,四日苔痕兩度尋。
    鄰望紫衣騰佛氣,巖披古像印人心。
    新椽插號營層止,老衲乘云閴足音。
    我為登山參世法,只將傾家
    瞰崎崯。

    10 《紫宸殿正旦教坊詞致語口號》 宋·蘇軾

    臣聞行夏之時,正莫加于人統;
    采周之舊,王方在於鎬京。
    惟吉月之布和,休庶工而未作。
    使華遠集,鄰好交修。

    11 《法曲獻仙音(小石調)》 宋·柳永

    追想秦樓心事,當年便約,于飛比翼。
    每恨臨歧處,正攜手、翻成云雨離拆。
    念倚玉偎香,前事頓輕擲。
    慣憐惜。

    12 《法曲獻仙音(席上聽琵琶有感)》 宋·張炎

    云隱山暉,樹分溪影,未放妝臺簾卷。
    篝密籠香,鏡圓窺粉,花深自然寒淺。
    正人在、銀屏底,琵琶半遮面。
    語聲軟。

    抒情

    13 《法曲獻仙音(題姜子野雪溪圖)》 宋·張炎

    梅失黃昏,雁驚白晝,脈脈斜飛云表。
    絮不生萍,水疑浮玉,此景正宜舒嘯。
    記夜悄、曾乘興,何必見安道。
    系船好。

    14 《觀世音贊六首》 宋·黃庭堅

    以法界印,印諸善根。
    以平等印,普印諸業。
    八萬四千母陀臂,諸佛承我稱提力。
    八萬四千清凈眼,眾生依我成正覺。
    補陀巖下白花風,月照海漩三昧底。

    15 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    16 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    17 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

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    18 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    19 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    20 《神女賦》 先秦·宋玉

    楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。
    其夜玉寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,玉異之。
    明日,以白王。
    王曰:“其夢若何?”玉對曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。

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