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  • 關于正緣的詩詞(560首)

    541 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    清凈本然,如合因緣。
    涅不緇而磨不磷,仰彌高而鉆彌堅。
    隨之無后,迎之無前,空空空處亡中邊。
    而今信手拈來用,頭尾相應正復偏。

    542 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    妙了常存,幽靈不昏。
    偏正旋樞臼,離微見道根。
    微塵破處大經出,冷口開時諸佛吞。
    隨緣歷歷,得用門門。
    成褫家事,分付兒孫。

    543 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    性覺妙明,本覺明妙。
    與太虛等量,與物情同道。
    應色應聲,隨聽隨眺。
    入三世而非去來,混萬緣而無正倒。
    云日低時字雁橫,夜蟾落處孤猿叫。

    544 《六月十四夜久雨新霽見月極佳坐觀萬堂中收拾》 宋·舒岳祥

    久雨新霽如發蒙,嫩月出海來屋東。
    開軒靜聽百蟲語,清光入沼翻簾櫳。
    白日勞勞生萬事,不如淡月含冥蒙。
    收心展體且高枕,合眼不管東方紅。

    545 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    發愿行平等,天觀必照知。
    貪嗔常不見,善惡豈相規。
    利益恒將正,勿教亂所思。
    因緣如響合,變化杳無為。

    546 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    利鈍猶根性,無緣枉用心。
    邪求皆是相,正定理玄深。
    巧拙高含識,輕浮力不任。
    大乘通語默,稽古便知今。

    547 《次韻和前漳守馬郎中三篇·續觀潮》 宋·蘇頌

    江皋空闊見東溟,兩訊潮隨遠近生。
    夾岸炎天迷雪嶺,居人晴日駭雷聲。
    客帆朝暮乘風去,漁罟東西逐浪行。
    盡道波神久恬靜,應緣四海正清平。

    548 《奉陪府公賽雪橋公廟紀事兼呈粹幕諸君》 宋·蘇頌

    北走出都門,寒坰冒初雪。
    言瞻漢三公,嚴祠奉遺烈。
    襜帷未行春,首茲薦腥血。
    念昨冬愆陽,時風少凝冽。

    549 《游靈巖觀瀑布》 宋·孫應時

    一雨天氣清,暑事亮未酷。
    煩囂念蕭散,茲晨正休沐。
    籃輿試經行,勝概入遐矚。
    紆余緣清溪,窈窕得幽谷。

    550 《佑侄實赴鄉法吾家讀書三世至此侄才七人作十》 宋·孫應時

    家學今三世,儒流甫七人。
    生涯無窶悴,存沒幾酸辛。
    父干真吾責,孫枝見汝新。
    提攜從總丱,成長及冠巾。

    551 《和陳長卿五人同集韻》 宋·王洋

    愛廛均宅畝,雨矩漸經營。
    湖泛輕舟遁,峰排老岫嶸。
    牧之推上第,吏部絕心兵。
    列爵分全服,和聲奏大庭。

    552 《聞鶯》 宋·王洋

    階前芳草一尺齊,黃鸝始向林間啼。
    一聞傳聲人失喜,駑馬并立逢駃騠。
    我思此鳥固妍好,人喜亦緣來不早。
    若令春到便輕遷,厭聽誰憐跡如掃。

    553 《明帝》 宋·徐鈞

    大學師儒多講論,東平禮樂正修明。
    不知佛法緣何入,卻向斯時教大行。

    554 《一溪趙宰惠詩次韻謝》 宋·楊公遠

    古歙遭逢定宿緣,作成和氣致豐年。
    一溪浪靜一溪月,百里民安百里天。
    草茂圜扉花滿縣,雨余村落水通田。
    正慚欠識荊州原,忽拜雕冰鏤玉篇。

    555 《至游堂二首》 宋·袁說友

    力田須逢年,掘井須及泉。
    學者志于道,如以規正圓。
    及其見道時,攬轡誰爭先。
    筌蹄蛻陳跡,羽化而登仙。

    556 《周錫自蜀歸浙》 宋·袁說友

    東甌西浙兩夤緣,齊止金陵萬里船。
    風月醉中同客夢,簿書叢里讀詩篇。
    懷歸念我方投劾,勇去輸君已著鞭。
    歲晚江空帆力滿,長安春好正朝天。

    557 《讀東坡疊嶂圖有感因次其韻》 宋·張九成

    虬須英武喧天淵,當時功臣畫凌煙。
    漢家驍騎才三萬,北攻稽落事燕然。
    勛名鼎鼎磨星斗,百年衰落歸黃泉。
    人間萬事都如夢,不如掛冠神武尋山川。

    558 《經紫微村》 明·程嘉燧

    荒村何所有,枵腹但古樹。
    小艇緣港入,疏舂閉門度。
    港窮見山徑,接近引閑步。
    青蒼正相射,山照亙斜雨。
    平生未經過,一覽似再遇。

    559 《桃樹下作》 明·程嘉燧

    殘春已過八十日,桃樹初開三五枝。
    瞥眼紅顏剛一笑,舉頭纖月正如眉。
    未緣悟道空身老,寧復還家歊面衰。
    聞說城邊新買得,隔花流水一茅茨。

    560 《袁生行贈袁孟逸》 明·王稚登

    袁生袁生,爾何玩世愛學嚴君平。
    藏名在卜肆,朝取撲滿錢,夕抱鴟夷醉,朱門招之謝弗往
    ,西寺東鄰留且住。
    已將白象即心調,更借青蓮為法喻。

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