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  • 關于正緣的詩詞(560首)

    521 《遡蛺詩》 宋·鄧深

    臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
    常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
    偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
    忻然謂我便登陸陟。

    522 《寄饒云叟》 宋·鄧深

    別來每辱遺雙鯉,頗怪于儂不作書。
    非為廣文官獨冷,自緣中散性常疏。
    靜暈待月昏鐘后,制勝登高曉雨馀。
    正憶去年同此會,保今相望問何如。

    523 《次韻贈道士汪庭芝二首》 宋·方回

    七葉衣冠尺五天,赤眉兵起竟誰全。
    備嘗庶孽流離□,□會仙直接引緣。
    身世萬端艱苦后,家門十載變更前。
    操持正要看帆柂,勿便夸為到岸船。

    524 《贈送李顯之》 宋·方回

    君居予昔至,古鄆泰山隈。
    釣地盧泉美,帆天鉅野開。
    霸思齊相競,道感魯儒培。
    歷世傳微學,隨時產異才。

    525 《秋夜宿僧房》 宋·顧逢

    白云分半榻,正在磵聲邊。
    一夜山中宿,三生石上緣。
    聽猿推枕坐,愛月近窗眠。
    不覺天將曉,疎鐘度瞑煙。

    526 《再和二首》 宋·郭印

    魚跳須過龍門,虎驟不從兔徑。
    上士聞道勤行,豈以難能為病。
    固守滿堂之珍,肯使如瓶之罄。
    對境一念不萌,應緣六根皆凈。

    527 《臨都試院考校已畢諸公尚恨遺才勉作數語釋其》 宋·郭印

    平時參與商,會遇何由緣。
    相從棘闈中,再見月之弦。
    歡然臭味合,言笑浩無邊。
    論事快今古,談玄貫天淵。

    528 《謁翁丈四十韻》 宋·李處權

    之子儒林杰,斯文國士稱。
    詞章曹植擅,典故叔孫能。
    秉哲中逾曠,撝謙外匪矜。
    世家非冠玉,人物是壺冰。

    529 《行之金部既獲奉祠之請歸赴大阮之約詩以高之》 宋·李處權

    阮籍頗推咸,謝安已舉玄。
    盛事如昨日,風流想當年。
    嶷嶷次對公,人物藝且賢。
    文忠命世豪,植本浚其源。

    530 《中秋約子溫兄子山弟小酌一展壽慶兩大字賦長》 宋·錢時

    前年齊山得壽字,體勢端方嵩岳峙。
    今年包帚書慶圖,更覺龍驤而虎踞。
    今我幸為堯舜民,賢者送似生精神。
    壽匪自天實由我,慶果何物寧緣人。

    531 《示槱默》 宋·錢時

    男兒頭上三尺紗,不比腳纏三尺帛。
    桑弧蓬矢射天地,墮地已展青云翮。
    四海九州多勝流,不出戶庭空白頭。
    有識難與俗同調,非才何必緣遠游。

    532 《夜題》 宋·釋紹嵩

    滿庭松桂雨余天,病眼開時月正圓。
    羅列眾星依木末,安排流水落檐前。
    倚松長嘯宜疏拙,隨處何妨且信緣。
    白發青燈兩無語,瓣香深炷夜堂禪。

    533 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    萬法本無,一心何有。
    絕慮忘緣,默默自守。
    償能朝於斯夕於斯,自然虛而靈空而妙。
    正當恁么時,我手何似佛手。

    534 《煎茶》 宋·釋文珦

    吾生嗜苦茗,春山瓷攀緣。
    采采不盈掬,浥露殊芳鮮。
    慮溷仙草性,崖間取靈泉。
    石鼎乃所宜,灌濯手自煎。

    535 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    536 《夜氣》 宋·釋文珦

    夜氣正冥冥,閒人夢已醒。
    上方風磬斷,小室雨燈青。
    照鏡諸心靜,忘緣四體寧。
    勝他名利客,騎馬戴寒星。

    537 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    538 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    539 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    形儀淡如,胸腹空虛。
    懶不學佛,鈍不知書,靜應諸緣而無外,默容萬像而有余。
    齊物而夢蝶,樂性而觀魚。
    渠正是我兮我不是渠。

    540 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    山肥擁云,水明濯月。
    動隨偏正往來,靜見離微出沒。
    得萬像之根源,識諸緣之窠窟。
    相隨來也,不遺毫忽。

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