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  • 關于正靈的詩詞(900首)

    841 《留別范元長二十八韻》 宋·李處權

    博治人為史,循良吏得師。
    謀謨當啟沃,出處系安危。
    鶚立通丹地,龍章近赤墀。
    咨詢唐典故,筆削漢官儀。

    842 《耳聵二首》 宋·陸文圭

    血氣衰微性不靈,非非是是見曾聽。
    胸中不著許多事,天下本來無正聲。
    但覺颼颼戰風雨,誰知虎虎震雷埏。
    先生耐靜坐終日,怪底作勞吾耳鳴。

    843 《挽東平張彥明》 宋·陸文圭

    場屋初與選異才,先生闊步上金臺。
    蓬山渺渺仙舟隔,泮水悠悠講席開。
    同是甲辰雌正伏,胡然庚子鵬為靈。
    天寒病叟那能出,一束生名寄滬來。

    844 《挽張宗師》 宋·陸文圭

    凰歷歸明主,龍韓誠老臣。
    衣冠朝日月,劍屐步星辰。
    極品躋黃閣,齋居人紫宸。
    存心妙經糾,贊化極彌綸。

    845 《偈頌六十八首》 宋·釋法薰

    靈隱門下,不犯之令。
    九十日中,頭正尾正。
    衲僧路活,腳下生煙,老僧終不學云門索飯錢。

    846 《又道裝相贊》 宋·釋慧開

    靈山付囑人,示現威棱身。
    在欲而無欲,居塵不染塵。
    等閑伸出擎天手,撥轉如來正法輪。

    847 《不顯名大檀越請偈》 宋·釋慧遠

    若能轉物即如來,糞掃堆頭正眼開。
    隨順眾生顛倒見,庶幾隨處顯靈臺。

    848 《送日本國覺阿金慶二禪人游天臺》 宋·釋慧遠

    佛子飛帆過海來,好攜瓶錫上天臺。
    國師尚有靈蹤在,寶塔巍然正面開。

    849 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    靈江月,中巖月。
    交影松蘿,斷猿啼切。
    聲色純正真見一邊,騎聲蓋色天然別,別別,明覺掀眉,長庚吐舌。

    850 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    寺踞千峰,十方同聚。
    家賊難防,令人驚怖。
    正法明王,怒發沖冠。
    作如是言休驚怖,儂家自有降魔杵。

    851 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    久雨新晴,物情顯煥。
    蝶弄海棠陰,鶯啼楊柳岸。
    聲色純正真,不得一半。
    堪笑靈云活眼睛,卻被桃花換。
    啞,瞎漢瞎漢。

    852 《泉山》 宋·釋紹曇

    接得靈源正脈親,險崖機里解翻身。
    莫教倒岳傾湫去,浸殺茫茫大地人。

    853 《天神二首》 宋·釋師范

    天下梅花主,扶桑文字祖。
    這個正法眼,云門答道普。
    菅君本不假凡胎,直自靈山會上來。
    五百年間無識者,扶桑佛法一枝梅。

    854 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    萬法本無,一心何有。
    絕慮忘緣,默默自守。
    償能朝於斯夕於斯,自然虛而靈空而妙。
    正當恁么時,我手何似佛手。

    855 《煎茶》 宋·釋文珦

    吾生嗜苦茗,春山瓷攀緣。
    采采不盈掬,浥露殊芳鮮。
    慮溷仙草性,崖間取靈泉。
    石鼎乃所宜,灌濯手自煎。

    856 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    857 《偈頌一百五十首》 宋·釋心月

    空手把鋤頭,步行騎水牛。
    人從橋上過,橋流水不流,動地清風來未休。
    咄,下座佛殿,別聽因由。
    月五日亦初五,那堪時正午。
    采藥藥最靈,問疾疾即愈。

    858 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    經入藏,禪歸海,普愿靈,正常在。
    除非道滿月圓人,共話同知非向背。

    859 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    860 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

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