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  • 關于欲資的詩詞(408首)

    301 《秘閣鄭公移節鄉部置酒餞別詩以侑之》 宋·張栻

    嗜僻寡同好,意合難語離。
    傾蓋今年年,盍簪愜心期。
    況復王事可,退食陪委蛇。
    窺君肺腑中,落落無藩籬。

    302 《和陶淵明歸田園居六詩》 宋·陳造

    良驥馳康莊,驤首輕韅鞅。
    筋骨倏謝昔,得無伏櫪想。
    自審涎顙質,蹀躞欲奚往。
    如我合漁樵,奪煬忘幼長。
    資身本缺如,與世志空廣。
    老去傃所安,豈直樂榛莽。

    303 《送李監岳二首》 宋·陳造

    寥寥黃陳后,詩律日就卑。
    京江一燈續,天乃不憗遺。
    念君從之游,十年塤應篪。
    盡渠磋磨巧,況君粹美資。

    304 《次韻陸子高》 宋·陳造

    一從別君來,圓缺幾望舒。
    相與兄弟然,異姓殊厥居。
    向來帆歸船,欲去仍趦趄。
    平安可但已,擬憑雙鯉魚。

    305 《謝宋宰惠玉友曲方》 宋·陳造

    夫子如周郎,即之疑飲醇。
    相從不逾歲,遽欲瀟湘秦。
    此生憂患余,佽助嗟無幾。
    安得如公者,莫逆與終始。

    306 《高頭市》 宋·陳造

    陂行欲盡山崛起,十數人家住山觜。
    行人不炊市無米,買餅充腸聽頤旨。
    日未薄山收市里,閉戶人家呼不起。
    今春倦憩車曾抳,風物人情不如此。

    307 《書隱靜寺壁》 宋·陳造

    籃輿初半涂,飛雨欲無路。
    到山臂屈伸,赫日照窗戶。
    山靈太孤介,深厭俗塵污。
    雨似難客來,晴似推客去。

    308 《送葉主簿楚州應錢帥之招》 宋·陳造

    漢庭用少余,無策銷外侮。
    充國七十翁,勝算定樽俎。
    夫君譚西北,萬里真自睹。
    諸將失投機,遽豈一二靈敏。

    309 《聞舒州書生聚眾為盜》 宋·陳造

    邊頭僅絕胡塵警,頻年麥秕禾不穎。
    淮民久矣困憔悴,淮俗豈常藏不逞。
    槌爐血馬中夜呼,劫吏驅民刃加頸。
    吾民苦旱無生意,更復跳梁汝為便。

    310 《有嘆》 宋·陳造

    應事如應敵,收功端有素。
    詩乃隨景遷,預計幾膠柱。
    鼓吹月明秋,當時亦佳句。
    見卵求時夜,竟為陰云妒。

    311 《贈解禹玉》 宋·陳造

    讀書只博雙鬢斑,詩好豈解留朱顏。
    平時無客憐轍鮒,觸處有人嘲飯山。
    相府略嘗喚宜祿,木門不夢窺銅環。
    多病但結藥裹伴,得酒間發詩囊慳。

    312 《猴馬》 宋·陳師道

    沐猴自戲馬自驚,圉人未解猴馬情。
    猴其天資馬何罪,意欲防患猶傷生。
    異類相宜亦相失,同類相傷非所及。
    志行萬里困一誤,吐豆齕荄甘伏櫪。

    313 《辨畢方》 宋·鄭剛中

    比屋皆良民,為盜豈無以。
    富足義所生,貧窮盜之始。
    凍餓家無儲,追呼官不已。
    妖幻隨鼓之,安得不群起。

    314 《廣南食檳榔先嚼蜆灰蔞藤津遇灰藤則濁吐出一》 宋·鄭剛中

    海風票勿樹如幢,風吹樹顛結檳榔。
    賈胡相銜浮巨舶,動以百斛輸官場。
    官場出這不留積,布散僅足資南方。
    聞其入藥破痃癖,銖兩自可攻腹腸。

    315 《贈趙當可》 宋·王灼

    元子稱漫浪,嚴生資苦勁。
    海內無賞音,秋風入衰鬢。
    東江一茅屋,但欲安性命。
    頗怪澤畔翁,煩詞寄天問。

    316 《和何子應夜讀書》 宋·馮時行

    軒頊握元氣,堯舜法令疏。
    三王備文物,古意漸欲無。
    周平一東轍,列國異車書。
    祖龍失云雨,大漢天為謨。

    317 《古今豪逸自放之士鮮不嗜酒》 宋·胡寅

    美祿無過酒,星泉奠兩儀。
    端由皆作圣,意趣少人知。
    肇命惟元祀,迎春祝壽祺。
    功深資藥石,力厚起疲贏。

    318 《呂丞相生日》 宋·吳芾

    日躔析木當良月,辰象煌煌森羅列。
    勿驚昴宿下天來,果向明時作人杰。
    巍巍德望冠簪纓,魯國真儒獨擅名。
    五百年來世希有,端為社稷萬人生。

    319 《遠老自和前詩再寄復次韻》 宋·吳芾

    雪到梅開恰欲漫,扶藜得得繞湖山。
    折將冷蕊疏枝去,浸在明窗凈幾間。
    一見已堪資琢句,細看還足助怡顏。
    只愁冰艷相侵逼,映得衰翁鬢愈斑。

    320 《忠侍者自隱靜來既歸覓詩因述其意以贈之自可》 宋·吳芾

    上人手持隱靜書,示我刊成送行句。
    飄忽如云不可留,又歸隱靜山中去。
    自謂為僧亦有緣,獲事老師非易遇。
    第念學道須遍參,要證此心歸宿處。

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