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  • 關于植福的詩詞(49首)

    1 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》 唐·王維

    一興微塵念,橫有朝露身。
    如是睹陰界,何方置我人。
    礙有固為主,趣空寧舍賓。
    洗心詎懸解,悟道正迷津。

    2 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》 唐·王維

    一興微塵念。
    橫有朝露身。
    如是睹(一作都)陰界。
    何方置我人。

    3 《挽姚君二首》 宋·吳芾

    處心心無愧,持身德有常。
    施恩周里闬,植福遍僧坊。
    入戶書盈室,開樽客滿堂。
    清芬傳后葉,看取桂枝芳。

    4 《偈頌八十七首》 宋·釋慧開

    燕國當年植福田,身如水月印三千。
    渠無生死歸何處,春早梅華放曉煙。

    5 《郊廟歌辭·祀九宮貴神樂章·福和》 唐·佚名

    祀既云畢,明靈告旋。
    禮洽和應,神歆福延。
    動植咸若,陰陽不愆。
    錫茲純嘏,天子萬年。

    6 《太倉隆福寺創觀音院以詩百韻寄妙觀大師且呈》 宋·郟亶

    珍重妙觀師,書來再三讀。
    不蒙促歸計,乃憂曠箋牘。
    疑師未相知,待我尚塵俗。
    竊聞構新殿,東畔建廊屋。

    7 《別永福張景山》 宋·五邁

    我友滿天下,面交如斗量。
    最晚得張子,群中孤鳳凰。
    秀氣分高蓋,妙年侔洛陽。
    趨向頗近道,才具已老蒼。

    8 《景福東廂詩·菊》 宋·司馬光

    瑣瑣南陽菊,秋潭歲自開。
    孤根擁紅葉,落蕊媚蒼苔。
    正以參靈藥,因之植紫臺。
    愿兼金掌露,同入柏梁杯。

    9 《張康節家西軒竹張福夷兄弟求詩》 宋·李廌

    種花鄙弱植,種柳惡連陰。
    主人種竹意,闓爽見靈襟。
    猗猗復勁節,凜凜況虛心。
    晚歲示貞操,清風應好音。
    扶疏高軒下,眾景為蕭森。
    世襲萬戶封,奚取千畝林。

    10 《紹定三年壽明仁福睿皇太后冊寶九首》 隋代·佚名

    壽為福先,明燭物表。
    仁沾動植,福齊穹昊。
    日慈興睿,閏崇丕號。
    演而申之,萬世永保。

    11 《紹定三年壽明仁福睿皇太后冊寶九首》 隋代·佚名

    壽為福先,明燭物表。
    仁沾動植,福齊穹昊。
    日慈興睿,閏崇丕號。
    演而申之,萬世永保。

    12 《觀放魚歌》 唐·盧仝

    常州賢刺史,從諫議大夫除。
    天地好生物,刺史性與天地俱。
    見山客,狎魚鳥。

    13 《前相國贊皇公早葺平泉山居暫還憩…十四首奉寄》 唐·裴潾

    動復有原,進退有期。
    用在得正,明以知微。
    夫惟哲人,會且有歸。

    14 《五言述德抒情詩一首四十韻獻上杜七兄仆射相公(杜悰)》 唐·李商隱

    帝作黃金闕,仙開白玉京。
    有人扶太極,惟岳降元精。
    耿賈官勛大,荀陳地望清。
    旂常懸祖德,甲令著嘉聲。

    15 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    16 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    17 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    18 《賀新郎(壽右史·正月初七)》 宋·王邁

    曾侍螭頭立。
    吐危言、嬰鱗編虎,扶持熬極。
    誰煉精金鑄剛卯,氣節毅然鎮國。
    肯顧戀、眼前官職。

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    19 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    20 《瀧岡阡表》 宋·歐陽修

    嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。
    非敢緩也,蓋有待也。
    修不幸,生四歲而孤。
    太夫人守節自誓;居窮,自力于衣食,以長以教俾至于成人。

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