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  • 關于梁子的詩詞(38首)

    1 《簡梁子輔》 宋·晁公溯

    比報趨魏闕,俄從三館游。
    此地非人間,清絕乃瀛洲。
    時應陪群仙,記帝蓬萊丘。
    中有白玉京,五城十二樓。

    2 《送梁子聊句》 宋·蘇舜元

    大榮大辱,能生死人。
    二物不并,以撓厥真。
    之子病悶,腸如車輪。
    勞尤到母,饒寒著身。

    3 《寄送梁子輔赴召》 宋·李流謙

    山岳自高百谷下,向來無物使之者。
    驊騮合奉鸞和車,豈與黔蹄同一駕。
    英奇絕代難小了,泥滓投之輒悲咤。
    一朝拔去不可扼,震地風雷怯凌跨。

    4 《送梁子輔赴召》 宋·晁公溯

    漢廷日徵召,舟楫去紛紛。
    行路子的見,成功吾未聞。
    故人期此去,圣代用斯文。
    會使如椽筆,書勛繼典墳。

    5 《晚泊梁子湖》 近代·宋教仁

    日落浦風急,天低野樹昏。
    孤舟依淺渚,秋月照征人。
    家國嗟何在,乾坤渺一身。
    夜闌不成寐,撫劍獨愴神。

    6 梁子材宰葉州鄭縣》 宋·宋祁

    歲滿林光會計期,天緡還賞動慈帷。
    貪榮壽母咳蘭養,不過忠臣坂道危。
    云表晨鳧翻舄影,齋中夜鶴應琴絲。
    未妨休沐邀清賞,市霧峰蓮共蔽虧。

    7 《次韻梁子張雪中約游湖上不至》 宋·韓元吉

    東風閣雨釀重云,賸喜天街玉作塵。
    梅已著花還點綴,柳能吹絮便爭新。
    湖光照坐偏宜晚,酒力欹欄別是春。
    慚愧相如未能至,卻將冰柱語驚人。

    8 《送梁子輔赴召》 宋·晁公溯

    始見擢高第,即當登赤墀。
    今聞一節召,已恨十年遲。
    圣主圖興造,諸儒合論思。
    此行宜努力,勿復負清時。

    9 《送梁子輔赴召》 宋·晁公溯

    今日朝廷議,如聞少及民。
    諸侯無患楚,三戶可亡秦。
    但使誅求減,常令貢賦均。
    荒年免離散,率土盡王臣。

    10 《和梁王眾傳張光祿是王子晉后身》 唐·崔融1

    聞有沖天客,披云下帝畿。
    三年上賓去,千載忽來歸。
    昔偶浮丘伯,今同丁令威。
    中郎才貌是,柱史姓名非。

    11 《宋中別周、梁、李三子》 唐·高適

    曾是不得意,適來兼別離。
    如何一尊酒,翻作滿堂悲。
    周子負高價,梁生多逸詞。
    周旋梁宋間,感激建安時。

    12 《梁國惠康公主挽歌詞二首(駙馬即司空于公之子)》 唐·羊士諤

    湯沐成陳跡,山林遂寂寥。
    鵲飛應織素,鳳起獨吹簫。
    玉殿中參罷,云輧上漢遙。
    皇情非不極,空輟未央朝。

    詠物竹子

    13 《與洪孺卿自梁州回途中經駱谷見野果有閩中懸壺子…閩人》 唐·歐陽詹

    青苞朱實忽離離,摘得盈筐淚更垂。
    上德同之豈無意,故園山路一枝枝。

    14 《梁公子》 唐·李賀

    風彩出蕭家,本是菖蒲花。
    南塘蓮子熟,洗馬走江沙。
    御箋銀沫冷,長簟鳳窠斜。
    種柳營中暗,題書賜館娃。

    15 《過大梁聞河亭方宴贈孫子端》 唐·杜牧

    梁園縱玩歸應少,賦雪搜才去必頻。
    板落豈緣無罰酒,不教客右更添人。

    16 《聞宜春諸舉子陪郡主登河梁玩月》 唐·黃頗

    一年秋半月當空,遙羨飛觴接庾公。
    虹影迥分銀漢上,兔輝全寫玉筵中。
    笙歌送盡迎寒漏,冰雪吟消永夜風。
    雖向東堂先折桂,不如賓席此時同。

    17 《太子西池二首(一作齊梁體)》 唐·溫庭筠

    梨花雪壓枝,鶯囀柳如絲。
    懶逐妝成曉,春融夢覺遲。
    鬢輕全作影,嚬淺未成眉。
    莫信張公子,窗間斷暗期。

    18 《惠子相梁》 先秦·佚名

    惠子相梁,莊子往見之。
    或謂惠子曰:“莊子來,欲代子相。
    ”于是惠子恐,搜于國中三日三夜。
    莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵發于南海,而飛于北海;非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。

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    19 《莊子與惠子游于濠梁》 先秦·佚名

    莊子與惠子游于濠梁之上。
    莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂也。
    ”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子曰:“請循其本。
    子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。

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    20 《孟子見梁襄王》 先秦·孟子及弟子

    孟子見梁襄王。
    出,語人曰:“望之不似人君,就之而不見所畏焉。
    卒然問曰:‘天下惡乎定?’吾對曰:‘定于一。
    ’‘孰能一之?’對曰:‘不嗜殺人者能一之。

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