關于格議的詩詞(30首)

臣等猥以空疏，備員講讀。
圣明天縱，學問日新。
臣等才有限而道無窮，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所為。
竊謂人臣之納忠，譬如醫者之用藥，藥雖進于醫手，方多傳于古人。

古文觀止奏議

思魏徵之棠，不如列疏屏之十漸。
愛衛公之柏，不如存舟扆之五箴。
諫說豈騰口，格君當以心。
想引筆而行墨，方危冠而正襟。

欲狀江山秀，無如格律詩。
形容天際美，假借筆端奇。
注目臨滄近，沿流北固卑。
不因篇詠見，絕景有誰知。

司空出東夷，童稚刷勁翮。
追隨燕薊兒，穎銳物不隔。
服事哥舒翰，意無流沙磧。
未甚拔行間，犬戎大充斥。

往昔十四五，出游翰墨場。
斯文崔魏徒，以我似班揚。
七齡思即壯，開口詠鳳凰。
九齡書大字，有作成一囊。

君家雙美姬，善歌工箏人莫知。
軋用蜀竹弦楚絲，清哇宛轉聲相隨。
夜靜酒闌佳月前，高張水引何淵淵。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

櫻桃抄乳酪。
正雨厭肥梅，風忺吹籜。
咸瞻格天閣。
見十眉環侍，爭鳴弦索。

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

去上初釋褐，一命列蓬丘。
青袍春草色，白紵棄如仇。
適會龍飛慶，王澤天下流。
爾得六品階，無乃太為優。

弭楫山水縣，驅馬東南隅。
侯當溽暑至，乘涼出郊墟。
曉月醒魂夢，輕颸動襟裾。
氣爽體自輕，縱意馳坦途。

我宗本江南，為將門列戟。
中葉徙淮海，不仕但潛德。
先祖實起家，先君始縫掖。
議郎為名士，余亦忝詞客。

遷謫獨熙熙，襟懷自坦夷。
孤寒明主信，清直上天知。
消息還依道，生涯只在詩。
惟尚諭山水，詎敢詠江蘺。

吾邑固僻陋，巉巉合群山。
茍無賢者居，孰能營幽閑。
黃子治北郊，勝絕收其間。
長溪斷谷口，囂嘩隔塵阛。

曾讀契嵩輔教編，浮屠氏有不可忽。
后于京師識懷璉，彼上人者尤奇掘。
余嘗從容問其友，璉復為余道民訥。
是三大士才過人，所畜豈肯吾儒屈。

今休閣鉛黃，昔念長安遠。
出游寫我憂，駕言豈顧返。
撐舟度平湖，蠟屐試疊巘。
境幽客更佳，風靜日亦烜。

上圣恢方載，吳門翊帝京。
千秋季子國，百雉闔閭城。
屏翰資良牧，文昌輟貳卿。
龍墀虛紫橐，虎節駐紅旌。