關于根本的詩詞(756首)

昔人逢秋每悲思，往往捧本騷人言。
安知四時皆足樂，但愿一切長無冤。
山林朝市等昔夢，榮悴開落俱陳根。
不如沉醉了萬事，春蘭秋菊誰能論。

我行一何忙，羽檄來星奔。
忙行抑何事，列境備戍屯。
賊犯連英郴，江右聲已宣。
往年縛李金，此邦蓋晏然。

一株當三春，名花不易得。
百年等尋丈，不博千乘國。
野人三十本，強賣青銅百。
應憐跗蘤為薪米迫。

大心覺也無虧成，小心漚也隨滅生。
道人常與箒柄行，遇其欻起須掃清。
世間亦有無根樹，又言朗月當空住。
劫塵顛倒不自由，只笑本來無掃處。

文者道之器，詩者文之精。
世儒失本原，謂以一枝鳴。
仆昔頗好學，不與時俗并。
始求為已事，中胡濟物情。

人家有園種花柳，君家有園種梧竹。
花柳只引蜂蝶來，梧竹能招鸞鳳宿。
昨君飲我池上亭，亭邊梧竹深冥冥。
鎪風鏤月已足玩，滴雪灑雪尤堪聽。

草木雖無知，葉落能糞本。
榮枯遞乘除，苗實自穮蓘。
東湖百頃蓮，夏日傲趙盾。
州家浚河渠，狝薙甚耘墾。

孔明本躬耕，樊遲請學稼。
力田乃有秋，暑雨敢咨夏。
圣賢每憂民，孔墨不遑暇。
因思比歲饑，可謂越俗乍。

吾聞墨者徒，設教本兼愛。
釋伽弘其源，方識宇宙大，河沙與寶塔，平待了無礙。
夫何佛法衰，涉晉唐五代。

具足圓通性，一念本昭徹。
佛我與信心，是三無差別。
凡人未見圣，如渴以河說。
佛身忽現前，如水印秋月。

仲尼胡不徹姜食，損智深譏藏戲劇。
將以愚民豈其然，半山失喜為動色。
拗執誰解鐫此老，一時鑿說契角臆。
我疑諗之神農書，增壯胃腑良有力。

皇天覆后土，藐然中為人。
職職萬同宇，何所非吾仁。
一二指搐耳，動且關嚬呻。
置之非害事，尚欲求其信。

鸞皇棲高梧，那能雇鴟梟。
椒蘭自昭質，不肯化艾蕭。
人生同一初，氣有善不善。
一為君子歸，寧受流俗變。

陳陳之粟夸西都，長旗一搖掃地無。
剝民肌血事軍賦，天乎生此桑大夫。
有唐藩方既旅拒，中朝獨仰江淮租。
士安雖善操低昂，弘羊百世仍同涂。

二氣同一根，本體浩兮淵。
可見川上逝，未發心下泉。
真機亡停息，果剝根長鮮。
定理亡將迎，塵境地自偏。

士從西南來，落落僅八九。
半年北門道，幾度酹別酒。
清朝志興復，第一廣英彀。
采采不及掬，引去遽盈斗。

冬筍與霜堇，孝可使之生。
老槐與枯荊，義可使之榮。
蕓蕓天壤閒，何物非吾誠。
根心貫芽卉，影響於形聲。

天運驅人人不覺，古道違時時不學。
王相隨脛回荊山，昭質依然未經琢。
因思胥靡逢殷宗，精神動悟聲氣從。
礪舟霖雨到梅蘗，變化氣質天同功。

河南富貴花，人與譜姓氏。
惟茲三秀者，不譜亦名世。
肖形草木均，出處哲人似。
無然而致之，朝菌何異此。

金低辟老火，月琯行仲商。
是為陰之中，正與日相望。
浮云橫相掩，人謂妒且狂。
彼云初無心，此月亦何傷。
水月本同體，其中根於陽。
炯炯含內景，隨時發輝光。
天機之淺者，為人作閒忙。