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  • 關于極性的詩詞(215首)

    1 《林泉怡性歌為東暉上人作》 明·香嚴和尚

    伽黎分付參玄人,水邊林下頤天真。
    須就松間結茅屋,竟無閑事勞精神。
    碧草蒼苔凈如洗,卻教何處飛紅塵。
    占得白云萬余畝,山猿野鳥來相親。

    2 《江西壬辰秋大旱饑臨江守王幼學監簿極力救民》 宋·戴復古

    懇切金章奏,精誠玉帝知。
    稻粱民性命,豐歉國安危。
    苗秀方成實,雨來還及時。
    人能合天意,天亦順人為。

    3 《王性之自揚州迂路相訪于海陵荷其意厚非平日》 宋·晁說之

    九死性命存,乃到海陵倉。
    每陵何所有,麋鹿畫成行。
    多倉多麋鹿,今也恨難忘。
    爰從本朝來,人物上國光。

    4 《次韻無極以道寄金山寺佛監五絕一》 宋·晁補之

    埋頭塵土欲忘年,重過初禪第一天。
    唯有兒童見河性,不將老面共蒼然。

    5 《和象之同孔寧極游石橋且簡寧極》 宋·韓維

    春風杖藜客,同到石橋邊。
    引袖披云木,攜樽俯澗泉。
    巖花聊彩摘,野器不雕鐫。
    俯仰元和內,熙恬太古前。

    6 《林告院伯文送菊大如蓋予謂惟黃繖兩字可極形》 宋·陳杰

    碧玉琢干如拇大,黃金縷花三萬個。
    下如弗勝下如幬,疾風過前不少撓。
    園丁結束無余枝,詩翁打量四十圍。
    放渠疏散得自性,十本奚啻專百畦。

    7 《孟子·食色性也》 宋·陳普

    食色雖然人固有,原於形氣所由根。
    茍徒即此名為性,太極之真已弗存。

    8 《太極詩上范天碧侍郎》 宋·陳普

    涵涵六合八肱裹,類聚化生何可紀。
    固然兩人陰與陽,大要一個不得已。
    所從無聲亦無臭,所出如彼復如此。
    成象效法森目前,大自三才小一蟣。

    9 《性齋二首為湖陸提舉作》 宋·陸文圭

    吾宗家湖曲,虛齋納天光。
    清源瀉活水,中有菡萏香。
    我欲袖兩圖,再拜升公堂。
    先天揭右序,太極列左方。
    見草憶春陵,看花思洛陽。
    花草各有性,指圖試參詳。

    10 《樂府雜曲·鼓吹鐃歌·高昌》 唐·柳宗元

    麹氏雄西北,別絕臣外區。
    既恃遠且險,縱傲不我虞。
    烈烈王者師,熊螭以為徒。
    龍旂翻海浪,馹騎馳坤隅。

    11 《奉和御制春臺望》 唐·賀知章

    青陽布王道,玄覽陶真性。
    欣若天下春,高逾域中圣。
    神皋類觀賞,帝里如懸鏡。
    繚繞八川浮,岧峣雙闕映。

    12 《雜詩六首》 唐·李華

    黃鐘叩元音,律呂更循環。
    邪氣悖正聲,鄭衛生其間。
    典樂忽涓微,波浪與天渾。
    嘈嘈鴟梟動,好鳥徒綿蠻。

    13 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    14 《自京赴奉先縣詠懷五百字/自京赴奉先詠懷五百字》 唐·杜甫

    杜陵有布衣,老大意轉拙。
    許身一何愚,竊比稷與契。
    居然成濩落,白首甘契闊。
    蓋棺事則已,此志常覬豁。

    詠懷憂國憂民

    15 《客堂》 唐·杜甫

    憶昨離少城,而今異楚蜀。
    舍舟復深山,窅窕一林麓。
    棲泊云安縣,消中內相毒。
    舊疾甘載來,衰年得無足。

    16 《壯游》 唐·杜甫

    往昔十四五,出游翰墨場。
    斯文崔魏徒,以我似班揚。
    七齡思即壯,開口詠鳳凰。
    九齡書大字,有作成一囊。

    17 《寄劉峽州伯華使君四十韻》 唐·杜甫

    峽內多云雨,秋來尚郁蒸。
    遠山朝白帝,深水謁彝陵。
    遲暮嗟為客,西南喜得朋。
    哀猿更起坐,落雁失飛騰。

    18 《寄劉峽州伯華使君四十韻》 唐·杜甫

    峽內多云雨,秋來尚郁蒸。
    遠山朝白帝,深水謁彝陵。
    遲暮嗟為客,西南喜得朋。
    哀猿更起坐,落雁失飛騰。

    19 《登白云亭》 唐·元結

    出門見南山,喜逐松徑行。
    窮高欲極遠,始到白云亭。
    長山繞井邑,登望宜新晴。
    州渚曲湘水,縈回隨郡城。

    20 《和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌(元和四年作)》 唐·韓愈

    赤藤為杖世未窺,臺郎始攜自滇池。
    滇王掃宮避使者,跪進再拜語嗢咿。
    繩橋拄過免傾墮,性命造次蒙扶持。

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