關于杖藜的詩詞(837首)
701
《秋日客思》 宋·陳與義
南北東西俱我鄉,聊從地主借繩床。
諸公共得何侯力,遠方新抄陸氏方。
老去事多藜杖在,夜來秋到葉聲長。
蓬萊可托無因至,試覓人間千仞崗。
702
《散發》 宋·陳與義
百年如寄亦何為,散發清狂未足非。
南澗題詩風滿面,東橋行藥露霑衣。
松花照夏山無暑,桂樹留人吾豈歸。
藜杖不當軒蓋用,穩扶居士莫相違。
705
《百丈巖觀水》 宋·白玉蟾
手攜青藜杖,巖上俯清池。
池水夜來冰,凍磷殊未澌。
戲以藜杖尖,斲破黃琉璃。
橫杖擔兩片,忍凍巖前嬉。
706
《奉酬陳宮教》 宋·白玉蟾
落魄逍遙一醉仙,笑攜藜杖夕陽邊。
三年睡法應須得,九蘊仙方妙不傳。
驟雨猛催今日作,老苔為鎖異時鐫。
偶來水綠紅花野,自與廬山亦有緣。
707
《拙庵》 宋·白玉蟾
笑攜藜杖倚寒松,現世神仙一拙翁。
冠簡投關離玉闕,天人推出鎮琳宮。
身居星弁霞裾上,心在煙都月府中。
豈是摩挲令發黑,不須服餌自顏紅。
709
《次韻子瞻獨覺》 宋·蘇轍
咄咄書空中有怪,內熱搜膏發癰疥。
羹藜飯芋如固然,飽食安眠真一快。
午雞鳴屋呼不起,欠伸吉貝重衾里。
此身南北付天工,竹杖芒鞋即行李。
夜長卻對一燈明,上池溢流微有聲。
幻中非幻人不見,本來日月無陰晴。
711
《和王衢見寄》 宋·魏野
久向東郊住,漸同麋鹿情。
游山岐路熟,見客禮儀生。
藜杖新仍重,荷衣破轉輕。
身猶為外物,詩亦是虛名。
713
《寄題饒君茂才葆光庵》 宋·曾鞏
適意藜羹與布裘,結廬人境地還幽。
清談汝水孤猿夜,爽氣麻源一葉秋。
應有風騷歸健筆,可無尊酒付扁舟。
因君更起家園興,夢寐思從幾杖游。
714
《句》 宋·張舜民
萬里秋風吹鬢發,百年人事倚欄干。
知他落日能多少,偏照淮南幾處山。
李白尋仙持玉杖,庾公對月踞胡床。
樓上康廬紫翠環,檻前湓浦轉清灣。
715
《秋晚三首》 宋·張舜民
久雨秋深對晚晴,近山昏黑遠山明。
灘頭艇子排行系,水底魚兒作隊行。
衰柳帶風猶喜舞,殘蟬送日尚能鳴。
角冠藜杖何為者,獨向溪邊忘姓名。
716
《不飲》 宋·葛立方
蒲團藜杖屋三間,世故真成觸與蠻。
但有云山供送目,沈無尊酒亦開顏。
吳宮雪佇鶴翎散,歷社風荷象鼻彎。
老子何曾持入夢,百年鼎鼎鬢毛班。
717
《溪山堂次韻》 宋·韓元吉
幽人誰與娛,作堂面溪灣。
堂中有山色,朝暮來云間。
正作杜老狂,頗異韓子奸。
超然物外景,便覺非人寰。
719
《和超然翁韻二首》 宋·黃公度
才微只合老荊扉,悮竊虛名及盛時。
藜杖端須為劉燭,匏竽聊復預齊吹。
亨衢騰踔非吾事,客路逢迎仰己知。
莫訝歸程秋向晚,也應去魯自遲遲。
720
《倚薄》 宋·黃公度
茅檐供倚薄,藜杖費扶攜。
天入平蕪闊,山含宿靄低。
樹聲風便旋,野色晚凄迷。
容易營生事,秋田稻欲齊。
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