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  • 關于本身的詩詞(1303首)

    841 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    誠哉一得即永得。
    大都要藉周天火,十月圣胎方始圓。
    雖結丹頭終耗失,

    842 《萬法歸一歌》 宋·白玉蟾

    金丹大蘂妙無窮,一點丹頭內外紅。
    真汞真鉛才入手,片時伏虎活擒龍。
    黃公聘入丁公舍,巽位吹噓九轉功。
    十月胎圓坎離外,紫云飛出玉爐空。

    843 《題諸葛繡香園》 宋·白玉蟾

    碧桃枝上東風轉,一點陽和開柳眼。
    何人收拾羅浮香,藏在此園天不管。
    每歲東君召勾芒,玉壺淡淡晴煙暖。
    佳人有恨嫌花遲,王孫不來空草偃。

    844 《西湖大醉走筆百韻》 宋·白玉蟾

    廼先天皇君,萬有七千祀。
    迄彼大庭時,對於葛天氏。
    邈計幾何年,是生余小子。
    上清太極公,造道窮天髓。

    845 《自謂》 宋·白玉蟾

    造物果小兒,可得問天公。
    一生貧到骨,萬感悲填胸。
    形神本塵坌,身世相羈籠。
    安得騎玉鰲,眇然追冥鴻。

    846 《示如凈講主》 宋·白玉蟾

    浩浩春風泛碧梧,娟娟秋水照芙蕖。
    大師佛法無多子,居士身心本一如。

    847 《大道歌》 宋·白玉蟾

    烏飛金,兔走玉,三界一粒粟。
    山河大地幾年塵,陰陽顛倒入玄谷。

    848 《丫頭巖》 宋·白玉蟾

    君不見武夷九曲溪之東,三峰號為玉女峰。
    當時嫁與大王峰,至今櫛雨而梳風。
    又不見廬山三疊江之湄,大姑小姑凡兩磯。
    小姑聘與彭郎磯,至今波眼而浪眉。

    849 《鄭天谷寫神隨喜說偈》 宋·白玉蟾

    大道本來無形,安得這般面觜。
    是你不合帶來,只得任他贊毀。
    三分似人,七分似鬼。
    不是骷髏,不是傀儡。

    850 《和黃介夫憶竹》 宋·蔡襄

    君家有美竹,繞廬千百個。
    種時意慮深,別后年華過。
    顏色日益新,根本久已播。
    石間鳴溜去,煙外哀禽和。

    851 《過白樂天墳》 宋·蔡襄

    樂天本才士,羽儀襯頡頏。
    脫身避禍機,遂得林泉尚。
    生愛香山游,死亦香山葬。
    悠悠醉吟魂,終古填幽壙。
    小堂松檜間,躋攀白云上。
    春日照伊流,素波明演漾。
    草枝豈有情,一步一囘望。

    852 《覽照吟》 宋·邵雍

    凌晨覽照見皤然,自喜皤然一叟仙。
    慷慨敢開天下口,分明高道世間言。
    雖然天下本無事,不那世間長有賢。
    自問此身何所用,此身唯稱老林泉。

    853 《次開祖使君韻兼呈端叔大夫圣域長老》 宋·晁補之

    神龍異凡馬,頭角要須斂。
    崢嶸法云窟,跳出有家范。
    金剛不吐焰,已落天魔膽。
    一派感慈中,無波寒湛湛。

    854 《贈王順之歌》 宋·晁補之

    王郎見若不勝衣,眇然儒者未有奇。
    我知王郎有奇處,議論濤海拏蛟螭。
    由周而來逮五季,故事本朝能盡知。
    不惟知之業有用,斟酌成敗中無疑。

    855 《次韻文潛瞻啟圣院旃檀像》 宋·晁補之

    至人如幻千億身,若以色觀皆世人。
    大千初自一漚發,變化誰能知本因。
    移天宮殿著人世,斷取無異陶家輪。
    當年紫磨已殊勝,后來浮海亦有神。

    856 《生日》 宋·毛滂

    夜光昭清冷,璇源載圓折。
    朝陽未羽儀,五色先丹穴。
    松柏出澗壑,眾木皆禿屑。
    方其一寸青,意已傲冰雪。

    857 《偶成二首》 宋·毛滂

    隨風出岫不知歸,身落黃塵夢翠微。
    本亦無心膚寸事,故山卻合自由飛。

    858 《隋堤寫懷寄上右丞》 宋·毛滂

    前年買符入函谷,歸來柴車仍露宿。
    似聯石室陳圖書,敢累山公為題目。
    蒼梧只覺波浪高,尺澤那知鱗尾禿。
    已將倦翮謝風云,便擬閒身寄松竹。

    859 《隋堤采蕈》 宋·毛滂

    老夫少時性豪侈,頗復慨想諸公子。
    家徒四壁不自憐,客來笑呼客且止。
    牧羊幸得時擊鮮,種秫足救瓶罍恥。
    萍虀豆粥何足數,紅粱雀黍屢登匕。

    860 《歲寒而春遲閏正月猶有雪三日乃消今日方晴快》 宋·毛滂

    東風果來否,雪意不肯消。
    初疑寒作威,勢猛意反韶。
    玲瓏開瓊花,瑤草亦有苗。
    細觀如可人,玉立耿高標。

    * 關于本身的詩詞 描寫本身的詩詞 帶有本身的詩詞 包含本身的古詩詞(1303首)
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