<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于本性的詩詞(584首)

    481 《感興》 宋·陳杰

    滿目塵沙萬里還,客來相對舊儒酸。
    秋風慣識茅茨屋,朝日仍登苜蓿盤。
    云鶴性情閒去好,山林面目本來看。
    今年少緩梅花約,敝盡貂裘未可寒。

    482 《林告院伯文送菊大如蓋予謂惟黃繖兩字可極形》 宋·陳杰

    碧玉琢干如拇大,黃金縷花三萬個。
    下如弗勝下如幬,疾風過前不少撓。
    園丁結束無余枝,詩翁打量四十圍。
    放渠疏散得自性,十本奚啻專百畦。

    483 《和李艮翁延平山泉韻》 宋·陳宓

    憶在延平郡,疑觀夔府泉。
    分為萬家澤,來自九天邊。
    派別知何日,源深不計年。
    千筒如此櫛,疊節似聯鞭。

    484 《荊公東坡》 宋·陳普

    王蘇并世時,價重連城寶。
    讀盡天下書,不聞性天道。
    祗緣操術謬,濟以言辭藻。
    輕巧者便之,承風逐瀾倒。

    485 《孟子·赤子之心》 宋·陳普

    真淳未鑿本諸天,飲食啼號所性然。
    情欲不生無外誘,圣人之質自渾全。

    486 《孟子·觳{觳右換束}牛》 宋·陳普

    堂上言何自發,分明太極本真存。
    因知忍性元皆善,利欲遮迷只自昏。

    487 《孟子·善與人同》 宋·陳普

    善出於人元即性,在人在我本無殊。
    常人未免為私累,上圣之心道與懼。

    488 《孟子·行所無事》 宋·陳普

    天理須殊本自然,自然天道合無天。
    一毫小智生穿鑿,所性之真已弗全。

    489 《孟子·堯舜之道孝悌》 宋·陳普

    堯舜巍巍道極隆,豈徒行止疾徐中。
    事親敬開根天性,愚智由來一本同。

    490 《詠史上·伏生》 宋·陳普

    性習由來系正邪,古今誰不道蓬麻。
    無人說與吹簫相,竇薄淮劉本一家。

    491 《孟子·大勇》 宋·陳普

    大勇非由血氣充,性情義命本來公。
    至剛至直純天道,逆理其間何所容。

    492 《孟子·親親仁民愛物》 宋·陳普

    仁體雖然無不愛,當知貴賤與親疏。
    誠心應物寧容偽。
    天性由來一本真。

    493 《汪元思遺詩和意以謝》 宋·陳文蔚

    君道本公平,何嘗分彼此。
    總只在人心,渾然皆天理。
    推原賦予初,所鍾均粹美。
    賢愚同一轍,所行無意軌。

    494 《永邑楊君鑒子明譬齋讀書將從事於古人為己之》 宋·陳文蔚

    人性靡不善,因物始有遷。
    本體遭剝蝕,如鑒塵所昏。
    疇昔均秉彝,善端本綿綿。
    既茂閑邪功,誠心所由存。

    495 《夏夜露坐偶書且勉同學子》 宋·陳文蔚

    人生邂后如岐路,南北東西忽離聚。
    淵明本賦歸去來,保社乃今隨所寓。
    讀書不雜囂塵聲,好在園林最幽處。
    朱橋跨出林陰外,一水繞庭將綠護。

    496 《八月十六張園玩月得一字》 宋·戴表元

    明河湯殘云,青海收晚日。
    婆娑林端月,為我良久出。
    洗杯問勞苦,天女笑肸肸。
    月行虛空中,萬古無損失。

    497 《江行雜書》 宋·戴表元

    荒城日暮秋江長,{禾罷}稏野熟秋風香。
    青天茫茫不知處,扁舟臥入菰蒲鄉。
    波深浪靜魚鴨樂,遙林墮景同飛揚。
    平生見畫無此本,便谷默寫懸高堂。

    498 《伏蒙賜和復用韻二章拜呈可謂出愧炫媸惟自敘》 宋·杜范

    學道辛勤歷萬艱,精神見性本無還。
    齊眉自可供瓢樂,攜手何須去鹿山。
    謂介謂通非所在,不夷不惠處其間。
    自憐塵俗心獨在,即席摳衣原少閑。

    499 《西齋秋感二十首》 宋·方回

    孤燈閱近史,傷哉宣靖中。
    起兵破中原,不在鴨綠東。
    乃在江之南,臨川一老翁。
    文高學本僻,行急名驟穹。

    500 《六十五春寒吟七首》 宋·方回

    性癖耽吟本不工,平生竟復坐詩空。
    狀頭浪說三千字,舉手行為七十翁。
    夜永自憐燈是伴,春寒最苦酒難中。
    王侯螻蟻終同盡,便出陽神也落空。

    * 關于本性的詩詞 描寫本性的詩詞 帶有本性的詩詞 包含本性的古詩詞(584首)
    chengrenyouxi