關于有神論的詩詞(546首)
481
《憶昨呈元老》 宋·吳則禮
憶昨參戎幕,交情子獨真。
共為關塞客,各負水云身。
跡遠金閨籍,衣沾玉壘塵。
雕鞍暮橫槊,錦幄曉行春。
483
《出郭》 宋·陳造
對花不領幾柳下,以詩自苦如東野。
今年陡覺負芳時,狎興蕭條殊曩者。
西湖南園怳入夢,漫道尻輪神作馬。
可堪山鳥勸歸去,擬為莼羹乞長假。
485
《次郭秘正韻》 宋·陳造
伊昔乃祖使朔幽,艱難以來無此流。
節旄欲盡氣彌厲,始元屬國真其疇。
清篇神護到江表,河梁訴別豈所侔。
嗣孫學力有家法,洪毅不割清不浮。
486
《寄安撫程丈》 宋·陳造
書生次舍先菜把,乃有甘肥來箸下。
今日之羊我為政,屬饜敢忘分甘者。
府公寬容蓋代豪,憐我詩窮仍老饕。
臥沙九助匕不箸,出甑嫩顫如花糕。
487
《壽安宣相》 宋·吳泳
磊落堪輿氣,崢嶸社稷身。
地傾曾鎮靜,天造要經綸。
倉首懷公輔,中原仗老臣。
綸揚申命寵,渥照午橋新。
488
《同游棲真聯句》 宋·張繼先
興為棲真來,情因昔人動。
昔人道非孤,今人心乃共。
靜有物外樂,甭無世間夢。
至論超形神,談歌徹巖洞。
野色雜茶甌,松聲入琴弄。
未可賦歸歟,更揭流霞甕。
489
《萬卷堂》 宋·鄧肅
世人無遠韻,挾策干浮云。
識字僅有數,得志無短檠。
太丘妙家法,不肯鹵耕耘。
藏書浩無際,兀坐觀滄溟。
490
《布被》 宋·馮時行
天地一指耳,笑付杯中春。
蒙頭布衾在,得失更勿論。
前時曳竹杖,步過桑麻村。
買費一千錢,十年度寒溫。
恭儉德之基,福謙有鬼神。
未能行於人,敢不施諸身。
491
《送黎才翁往荊門》 宋·胡寅
圣道原來不易窮,君今何處覓同風。
唐虞世遠精神在,鄒魯人歸事業崇。
德性未尊須強學,道心才勝即收功。
他時杯酒論暌闊,應有微言激懦衷。
492
《釋奠于學和劉判官韻》 宋·吳芾
憶昔未冠隨親庭,采芹曾挹泮水清。
仰高先圣空有志,逮仕才能脫白丁。
三釜及親雖可喜,抗塵不復論書史。
舊游恍若一夢中,十載何期兩來此。
493
《寄劉與權與幾》 宋·吳芾
君在桃源山下居,我家相距百里余。
神仙襟韻固異稟,草木臭味曾不殊。
一日京華定交契,十年太學論詩書。
斷金金義薄云漢,潤視往往輕俗徒。
496
《挽安岳李令》 宋·李流謙
司馬家兒何等兒,家居令人撞壞之。
長嘯羯奴一繩縻,校三十里嗟已遲。
新亭收涕僅自支,下者朽棟當積危。
君看黃發掩面時,此殆天意非人為。
497
《吳參議達觀齋》 宋·樓鑰
君不見大鵬與{譽言換鳥}鳩,自適俱是逍遙游。
又不見大椿視朝菌,一修一短終期盡。
況乎秋豪為大泰山小,莫壽殤子彭為夭。
漆園老子超眾作,立論雖奇定非矯。
498
《燕居》 宋·樓鑰
大老今居東海濱,燕居晚歲更申申。
外生但喜長依教,一笑相從莫問貧。
閑里只將詩作活,酒邊猶有筆如神。
乞言授幾俱休論,且作羲皇以上人。
499
《王侍御壽詩》 宋·樓鑰
史君威名聞四方,南床凜凜凝秋霜。
史君和氣到甌越,幕府初開夜飛雪。
頗聞此雪仍歲無,定知來隨御史車。
黃堂洗印未多日,慶朝況此當懸弧。
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