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  • 關于有理化的詩詞(350首)

    1 《二風詩·治風詩五篇·至理》 唐·元結

    (古有理王,能守清一以致無刑,故為《至理》之詩
    一章三韻十二句)
    理何為兮,系修文德。
    加之清一,莫不順則。

    2 《二風詩·治風詩五篇·至理》 唐·元結

    (古有理王,能守清一以致無刑,故為《至理》之詩
    一章三韻十二句)
    理何為兮,系修文德。
    加之清一,莫不順則。

    3 《封建論》 唐·柳宗元

    天地果無初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然則孰為近?曰:有初為近。
    孰明之?由封建而明之也。

    論述政治

    4 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    5 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    6 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    7 《步虛詞十首》 唐·吳筠

    眾仙仰靈范,肅駕朝神宗。
    金景相照曜,逶迤升太空。
    七玄已高飛,火煉生珠宮。
    馀慶逮天壤,平和王道融。

    登高寫景思鄉

    8 《竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可》 宋·劉克莊

    造化于微物,生生品匯茲。
    流螢倏然集,腐草化而為。
    雨逕陳荄積,寒塘碧色衰。
    與星斗光彩,助月吐神奇。
    明滅形無定,枯榮理孰推。
    莫矜太陽近,會有肅霜時。

    9 《謁岱祠即事》 宋·晁補之

    澤南三百里,極望橫天云。
    云端色凝黛,諦視初可分。
    崢嶸介丘像,澒洞元氣屯。
    頃刻有變化,慘澹殊明昏。

    10 《觀八陳圖有感》 宋·李興宗

    江從岷來觸瞿唐,夏潦潰裂怒勢張。
    霜濃水落洲渚露,累累江石堆作行。
    半斜半直半疏密,方營周匝門東出。
    相傅呵獲有鬼神,驚波不能移寸尺。

    11 《理欲》 宋·丘葵

    理欲分明有兩途,何為捷徑世爭趨。
    豈愁今古無化論,長恨乾坤有腐儒。
    甘與徂為鬼怪,肯猶介甫接浮圖。
    從來逆迪分兇吉,於穆昭昭不可誣。

    12 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    野鶴骨癯,澗松皮粗。
    一身閑而云行林壑,兩眼冷而秋入江湖。
    智到無而有,理極有而無。
    齊物蝶翻晝夢,隨機蜂理華須。
    開口也著合也著,風鈴發響谷隨呼。

    13 《禮武臺坐化僧》 宋·陳師道

    至人本無心,起滅因眾緣。
    化盡悲愿在,留形此臺顛。
    聞名與致敬,獲福皆無前。
    千年一缽水,宿疾幾人痊。

    14 《蠟梅》 宋·姜特立

    百花結成虹,花香蠟不香。
    如何此枝上,似蠟更芬芳。
    意彼百花魂,結聚無所發。
    英靈為此花,色香相假合。

    15 《方山有求轉語之作并用韻二章》 宋·杜范

    四時冬復春,造化一機會。
    朔風空草木,余卉猶病醉。
    梅花於其間,居殿復居最。
    三春在何許,不右粉須外。

    16 《連理木為何坰賦》 明·徐賁

    松陽之山如游龍,粵羅浮原獨巃嵸。
    有墳峨峨樹且封,誰其葬者楚國公。
    楚公系同正獻宗,煌煌炎宋祠業鴻。
    若子洎孫俱登庸,德澤綿衍何其隆。

    17 《無俗念 此下原有丘長春漆弩儂家鸚鵡洲邊住》 宋·無名氏

    全真大道理無窮,妙得至人端的。
    說破先天玄妙處,默悟其中消息。
    體物全彰,應機獨露,悟了生前畢。
    雖明此理,工夫最要綿密。

    18 《驃國樂-欲王化之先邇后遠也(貞元十七年來獻之)》 唐·白居易

    驃國樂,驃國樂,出自大海西南角。
    雍羌之子舒難陀,來獻南音奉正朔。
    德宗立仗御紫庭,黈纊不塞為爾聽。

    敘事豪放抒情

    19 《和門下李相餞西蜀相公》 唐·姚合

    圣朝同舜日,作相有夔龍。
    理化知無外,烝黎盡可封。
    燮和皆達識,出入并登庸。
    武騎增馀勇,儒冠貴所從。

    20 《題宇文叔昭閱齋名予所榜也有王正卿畫四時小》 宋·李流謙

    乾坤萍在江,日月蟻旋磨。
    吾生與化俱,反照若觀火。
    蠻觸鏖兩斗臼圈聽一簸。
    射鉤仍相國,

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