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  • 關于最高處的詩詞(385首)

    161 《賦李季章大著書樓》 宋·項安世

    不識書樓夢已登,幽人應在最高層。
    網羅歆向群言目,搜攪談遷萬古膺。
    河漢西流清露重,玉霄東望紫煙凝。
    夜深誰見憑欄處,天作長編月作燈。

    162 《送鐘元達赴馀杭》 宋·劉宰

    知音十九在巖廊,姓字高縣日月旁。
    視草祗今虛省署,種花聊復向河陽。
    困窮已甚情當察,富貴徐來味更長。
    梵宇仙宮最佳處,詩成數寄水云鄉。

    163 《送果上人游五臺》 宋·林景熙

    萬里參師最上關,五臺高處雪花寒。
    出門有礙鄰吾老,獨枕殘書夢杏壇。

    164 《和林堂長第一溪山韻》 宋·陳宓

    伊誰排比此溪山,只與高人倚徒看。
    不是三秋足風露,從來六月亦清寒。
    雙鋒未用平殘虜,巨刃先將剸險灘。
    我亦形容最佳處,崔詩在上句成難。

    165 《題野亭》 宋·陳宓

    向晚風光分外新,野亭高處最撩人。
    綢繆翠袖分還合,委曲寒波去轉親。
    小艇時過明鏡里,危欄獨倚畫圖身。
    公馀對此長懷愧,檢點胸中未洗塵。

    166 《夏夜露坐偶書且勉同學子》 宋·陳文蔚

    人生邂后如岐路,南北東西忽離聚。
    淵明本賦歸去來,保社乃今隨所寓。
    讀書不雜囂塵聲,好在園林最幽處。
    朱橋跨出林陰外,一水繞庭將綠護。

    167 《陳秀才問詩於余次韻贈之》 宋·戴表元

    秋半說詩秋又闌,覓從忘處更哦看。
    不妨味熟心自悟,祗恐業成身轉寒。
    竊木野風天倡和,崩溪怪石鬼鐫刊。
    扳君更上最高頂,莫羨千鑫游子鞍。

    168 《別秀亭五首》 宋·方回

    七載專城閒五載,賴逢此地足娛賓。
    高憑遠眺最佳處,□飲能吟凡幾人。
    晚輩漸催前輩老,來時豈料去時貧。
    是身朽腐心無愧,他日誰能踵后塵。

    169 《題高遠亭一首》 宋·王阮

    小攜樽酒作清游,行到方壺最上頭。
    山在斷霞明處碧,水從白鳥去邊流。
    苦無妙句窺天巧,賴有名亭慰客愁。
    從此江南添勝景,未應獨數庾公樓。

    170 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    171 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    172 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    173 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    174 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    175 《雪竇游志》 元·鄧牧

    歲癸已春暮,余游甬東,聞雪竇游勝最諸山,往觀焉。
    廿四日,由石湖登舟,二十五里下北曳堰達江。
    江行九折,達江口。
    轉之西,大橋橫絕溪上,覆以棟宇。

    游記散文寫景

    176 《游靈巖記》 明·高啟

    吳城東無山,唯西為有山,其峰聯嶺屬,紛紛靡靡,或起或伏,而靈巖居其詞,拔其挺秀,若不肯與眾峰列。
    望之者,咸知其有異也。
    山仰行而上,有亭焉,居其半,蓋以節行者之力,至此而得少休也。
    由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吳王夫差宴游之遺處也。

    辭賦精選紀游諷刺

    177 《百丈山記》 宋·朱熹

    登百丈山三里許,右俯絕壑,左控垂崖,壘石為磴,十余級乃得度。
    山之勝,蓋自此始。
    循磴而東,即得小澗。
    石梁跨于其上。

    游記寫景山水

    178 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    179 《胡笳十八拍》 魏晉·蔡琰

    我生之初尚無為,我生之后漢祚衰。
    天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時。
    干戈日尋兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
    煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節義虧。

    人生

    180 《詠梅九首》 明·高啟

    瓊姿只合在瑤臺,誰向江南處處栽?
    雪滿山中高士臥,月明林下美人來。
    寒依疏影蕭蕭竹,春掩殘香漠漠苔。
    自去何郎無好詠,東風愁寂幾回開。

    梅花組詩

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