關于曲肖的詩詞(31首)

曲肖歐文詩隱秀，山頭仙馭勢爭飛。
須知柑脯勝麟脯，更使荷衣笑錦衣。

曹娥江主婆娑住。
五月五水面迎父。
蔡中郎幼婦碑陰，古刻荒云深雨。
夏侯瞞智肖楊修，強說不多來去。
怕文章泄漏風光，謎語到難開口處。

樓中九華峰，天削冰蒼玉。
賓主何參差，來云自聯續。
我相唐肖家，八人居宰祿。
朱闌幾興廢，下視寒江曲。
吳侯來是邦，百事無窘束。
休日一登臨，風月詠觴足。
安得附黃鵠，一舉遺塵俗。

咸雍山河互王霸，涇渭為隍城塹華。
曲江臺沼備豫游，秪與畫師供入畫。
長安城西山萬重，昆明煙浪繞新宮。
新蒲細柳春風里，萬戶千門佳氣中。

山澤有臞儒，骨相無食肉。
平生藜莧腸，愧負詩書腹。
碧澗掇香芹，雕盤堆苜蓿。
艱苦謀一飽，未免窮途哭。

沅江清悠悠，連山郁岑寂。
回流抱絕巘，皎鏡含虛碧。
昏旦遞明媚，煙嵐分委積。
香蔓垂綠潭，暴龍照孤磧。

君為著作詩，志激詞且溫。
璨然光揚者，皆以義烈聞。
千慮竟一失，冰玉不斷痕。
謬予頑不肖，列在數子間。

徐州古豐縣，有村曰朱陳。
去縣百馀里，桑麻青氛氳。
機梭聲札札，牛驢走紜紜。
女汲澗中水，男采山上薪。

瑰奇恣搜討，貝闕青瑤房。
才隘疑永巷，俄敞如華堂。
玉梁窈浮溪，瓊戶正當窗。
仙佛肖仿佛，鐘鼓鍧擊撞。

客難東方朔曰：“蘇秦、張儀一當萬乘之主，而身都卿相之位，澤及后世。
今子大夫修先王之術，慕圣人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著于竹帛；唇腐齒落，服膺而不可釋，好學樂道之效，明白甚矣；自以為智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠，以事圣帝，曠日持久，積數十年，官不過侍郎，位不過執戟。
意者尚有遺行邪？同胞之徒，無所容居，其故何也？”東方先生喟然長息，仰而應之曰：“是故非子之所能備。

辭賦精選懷才不遇

歸帆征棹，相望于黃蘆煙草之際。
去來乎橋之左右者，若非人世，極畫工之巧所莫能形容。
每來維舟，未嘗即去，徜徉延佇，意盡然后行。
至欲作數語以狀風景勝概，辭不意逮，筆隨句閣，良可慨嘆。

大人先生，高懷逸興，酒肉寓名。
縱幕天席地，居無廬室，以八荒為域，日月為扃。
貴介時豪，搢紳處士，未解先生酒適情。
徒勞爾，謾是非鋒起，有耳誰聽。

廉頗者，趙之良將也。
趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。
藺相如者，趙人也，為趙宦者令繆賢舍人。
趙惠文王時，得楚和氏璧。

高中文言文傳記贊美寫人

太行之陽有盤谷。
盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。
或曰：“謂其環兩山之間，故曰‘盤’。
”或曰：“是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。

古文觀止送別抒懷序文

屈原者，名平，楚之同姓也。
為楚懷王左徒。
博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。
入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。

古文觀止寫人傳記

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

權白孟德足下：辱書開示禍福，使之內殺子布，外擒劉備以自效。
書辭勤款，若出至誠，雖三尺童子，亦曉然知利害所在矣。
然仆懷固陋，敢略布。
昔田橫，齊之遺虜，漢高祖釋酈生之憾，遣使海島，謂橫來大者王，小者侯，猶能以刀自剄，不肯以身辱于劉氏。

書信

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

有緣相遇芥投針。
話真心。
死三陰。
陽自漿成，瓊液不時斟。