<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于智身的詩詞(356首)

    321 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    以大圓覺,為我伽藍。
    牛頭向北,馬頭向南。
    身心安居,平等性智。
    北負須彌,無息肩地。

    322 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    水洗硬石頭,浪打枯楊樹。
    凈智裝嚴功德聚。
    雖然脫體無塵,未是透法身句。
    如何是透法身句,只有湖水無行路。

    323 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    無憂樹下風如箭,九龍吐出水含毒。
    涓滴沾身痛入心。
    霎時吹面刀剜肉。
    不知悉達為何歷,才出母罹此酷。
    后代兒孫忍見渠,一年一度香湯浴。
    我今灌灑諸如來,凈智莊嚴功德聚,只恐不是玉。

    324 《頌古五十五首》 宋·釋紹曇

    颺下山藤設意深,嗅烏喙藥禍沾身。
    腳跟未斷紅絲線,智鑒難逃明眼人。

    325 《禪人請贊》 宋·釋師范

    僻性拗木枕,天生沒意智。
    自已獨冤家,佛祖閑奴婢。
    嘗聞一飽忘百饑,今日山僧身便是。

    326 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    涅盤心,差別智。
    明之既難,會之不易。
    如千手異執千目異雇元同一身,似萬派爭流百川競注皆歸一水。
    差之毫釐,謬以千里。

    327 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    三身四智體中圓,猶說三千及大千。
    八萬法門從此去,咄哉王子去求仙。

    328 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    勢力盡,箭還墜,依前六道無回避。
    升沉不離法身中,自是頑癡無智慧。

    329 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    本自一身光天,妄認虛空捏怪。
    智者無欠無余,愚者輪劫還債。

    330 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    普禮三身四智佛,一念阿僧祗劫中。
    身心一如遍法界,法身不滅壽無窮。
    一月六旬權準則,一年四會表參同。
    妄念不生無損益,五千連貫贈寰中。

    331 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    332 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    大家同受用此且富貴,不妨普庵一穴真風水。
    乾坤巽,本無位。
    二十四向絕遮欄,非舌頭人云心地。
    也無賤,也無貴,

    333 《頌四賓主》 宋·釋印肅

    直須認得本來真,智機心知外道人。
    聯跡不留無對待,乾坤無不是吾身。

    334 《頌四賓主》 宋·釋印肅

    賓主互用,動亦非動。
    佛祖機關,不妨重弄。
    法共不人,十八何用。
    一相無相,自知輕重。

    335 《金剛隨機無盡頌·結實分主》 宋·釋印肅

    明月卻相容,獨坐大雄峰。
    三身與四智,妙在一塵中。

    336 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    337 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    云開青山橫屋頭,雨住流水漲門底。
    南無家家觀世音,回避不及鼻相抵。
    非唯鼻相抵,亦乃同見同聞,同齅同舐,同身同意,同得同智。
    果滿菩提圓,華開世界起。

    338 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    三河野人,兩浙社賓。
    湛存該理智,妙觸出根塵。
    烏藤行腳叢林事,鈯斧住山云水身。

    339 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    漆黑眸子,梔黃面皮。
    智靜霽月相照,身閒野云不羈。
    該抹把手陳尊宿,細膩點頭王老師。
    針兮線兮明聯暗綴,音兮律兮自拍獨吹。
    你道是誰,芙蓉之孫兮丹出之兒。

    340 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    傳之失真,體之而神。
    明白智圓而有照,清虛理極而無身。
    心萌法法,影落塵塵,一段精光華上春。

    * 關于智身的詩詞 描寫智身的詩詞 帶有智身的詩詞 包含智身的古詩詞(356首)
    chengrenyouxi