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  • 關于智佛的詩詞(109首)

    81 《言志》 宋·釋智圓

    疇昔學為文,擬盡周孔道。
    心勞道未至,壯歲成衰花,疇昔學為詩,模范風雅詞。
    立言多瘋喻,反為時人嗤。

    82 《登大明寺塔》 宋·宋庠

    故歲搖落時,憑高望揚越。
    流光不我與,復此值凋節。
    孤塔踞層岡,仙盤湧漻泬。
    病足攀危梯,寸晷或三歇。

    83 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    84 《寄題佛智忠禪師實庵》 宋·方回

    皴皮槁項換兒童,依舊恒河見性同。
    作繭蠶寧長戀葉,蛻形蟬待別嘶風。
    雙趺可逐茶毗盡,只履誰知窣堵空。
    設上饅頭誑人眼,新羅鷂子過天東。

    85 《禪人請贊》 宋·釋師范

    僻性拗木枕,天生沒意智。
    自已獨冤家,佛祖閑奴婢。
    嘗聞一飽忘百饑,今日山僧身便是。

    86 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    心不是佛,智不是道。
    拋卻深村,又入荒草。
    只如以一重,不知轉交涉轉料掉。

    87 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    求佛施功早晚成,一念無心道自明。
    枯木寒灰渠自在,無功用智等空平。

    88 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    吾早曾經多劫修,大通智勝本因周。
    困何佛法不現前,為伊不薦混迷流。

    89 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    90 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    心月孤圓時,光非十五六。
    迷者以圓觀,智者應妙觸。
    印危崖,鑒川陸,一性圓通無委曲。

    91 《頌四賓主》 宋·釋印肅

    賓主互用,動亦非動。
    佛祖機關,不妨重弄。
    法共不人,十八何用。
    一相無相,自知輕重。

    92 《示徒》 宋·釋印肅

    未得塵勞息,須依善知識。
    若肯慈悲學,發愿施心力。
    入泥并入水,莫作閑戲劇。
    揚眉動目庭,法身無窮極。

    93 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    94 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    清徹性空水,圓明凈智身。
    個中不洗體,直下了無塵。
    有成佛,有降神。
    有彼岸,有迷律。

    95 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    一人之父,百王之師。
    道機有余兮,動若四時。
    壽域無疆兮,量同二儀。
    大功不宰,至化無為。
    妙兮雖喻,智也不知。
    權掛垢衣云是佛,卻裝珍御復名誰。

    96 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    心心智通,佛佛道同。
    十方圓滿,八面玲瓏。
    施時也三乘教備,坐處也一切法空。
    應供而來有不受之受,度世而出得無功之功。

    97 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    神定氣平,心空智明。
    其機靜而自應,其用虛而不盈。
    寒潭月落,霽夜河橫。
    紹了亡祖位,借功成佛名。
    建立因緣皆爾爾,剎塵世界與眾生。

    98 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    相承次第,皮肉骨髓。
    形分古佛家,氣出阿祖鼻。
    一根源既還,三昧塵全起。
    坦坦蕩蕩平等心,煒煒煌煌自然智。

    99 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默成用密,智空理得。
    歷代祖心選同科,三世佛口閑掛壁。

    100 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    心心絕緣,了了亡年。
    吞佛空三世,披經等大千。
    妙觀智出礙,韶晝春無邊。
    齊物竹床蝴蝶夢,雙飛栩栩華風顛。

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