關于是非者的詩詞(957首)
606
《吾黨與佛會》 宋·陳著
我惜蘇子瞻,氣豪天地隘。
雄文萬斛泉,盛名表昭代。
自負學見道,欲漲歐陽派。
胡為所以學,先與本論背。
607
《都下次韻酬松陽葉叔文》 宋·項安世
君不見昆罔烈焰燔蒼穹,中有一氣亙天如白虹。
又不見徂徠之山丈雪,但見磊塊硉兀錯立于其中。
從來人事看晚歲,不興兒童爭此世。
五金流處要璠玙,萬木枯時待松桂。
608
《訪陳廷瑞有感》 宋·劉宰
間維有常度,曜靈無停辀。
翩翩葉辭柯,過眼綠已稠。
弱榦不盈尺,忽已高岑樓。
念昔過庭日,朋來悉良儔。
610
《老馬行》 宋·方回
十年何啻騎千馬,望風此馬甘為下。
老夫與爾共艱難,定非茍且相逢者。
憶昔專城鬢欲霜,宇宙茫茫成戰場。
指呼壯士斬群賊,蹀躞濺血沾靴裳。
611
《醉翁亭圖引為趙達夫作》 宋·方回
識本色人須本色,臭味論心不論跡。
青蓮居士浣花老,畫像有人能畫得。
非陳無己黃魯直,看畫題詩難落筆,醉翁萬代文章伯,中年偶墮滁陽謫。
613
《贈魯至道》 宋·方回
種薰不生蕕,種蕕不生薰。
人力異培植,草木各有根。
或不然此說,宜以變化論。
蛟魚無頭角,作龍行寸雨云。
614
《題桃源手卷》 宋·陸文圭
種柳栽桃總是春,興亡千古一沾巾。
只評隱者非仙者,莫悟秦人即亞人。
年號記曾題甲子,兒孫肯使識君臣。
南陽高士空遐想,不向柴桑去問津。
615
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
離諸名色相,實見如來藏。
能轉語成經,本心非傍樣。
說有即是無,說無無伎倆。
不會自轉經,依語成妄想。
616
《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺
長者長法身,短者短法身。
虛空已是色,大地卻非塵。
覷得破阿那律祖,放得穩舜若多神。
飄飄閑戲白鷗水,栩栩夢游蝴蝶春。
拶頭拶面推來也,眼里無筋一世貧。
617
《李參政轉物庵》 宋·釋宗杲
若能轉物,即同如來。
咄哉瞿曇,誑唬癡獃。
物無自性,我亦非有。
轉者為誰,徒勞心手。
知無自性,復是何物。
瞥起情塵,捫空揣骨。
此庵無作,住者何人。
具頂門眼,試辨疏親。
618
《守凈禪人求贊》 宋·釋宗杲
瞋恚癡未除,心意識顛倒。
談禪信口開,知頭胡亂掃。
其施汝者不名福田,供養汝者墮三惡道。
個是云門僧,即非杜撰長老。
619
《題會昌蕭帝巖》 宋·曾豐
出門疑浪游,轉眼逢杰觀。
山斗路將窮,腳欹行大緩。
信筇捫石根,恍若得一間。
鵒谺欲上吞,渾沌疑始判。
620
《賀廣東漕使黃郎中生朝》 宋·曾豐
紫石仙翁骨道清,丹成往往步步輕。
黃石仙翁道眼明,書成往往字字精。
丹成書成俱是實,猶墮于偏非至道。
二者兼之白石□,先生渠謂天草草。
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