關于是非域的詩詞(67首)
3
《與友人書(節選)》 清·顧炎武
人之為學,不日進則日退。
獨學無友,則孤陋而難成。
久處一方,則習染而不自覺。
不幸而在窮僻之域,無車馬之資,猶當博學審問,古人與稽,以求其是非之所在,庶幾可得十之五六。
5
《治安策》 兩漢·賈誼
臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。
13
《醉歌》 宋·陸游
讀書三萬卷,仕宦皆束閣;學劍四十年,虜血未染鍔。
不得為長虹,萬丈掃寥廓;又不為疾風,六月送飛雹。
戰馬死槽櫪,公卿守和約,窮邊指淮淝,異域視京雒。
於乎此何心,有酒吾忍酌?平生為衣食,斂版靴兩腳;心雖了是非,口不給唯諾。
17
《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
19
《得道多助,失道寡助》 先秦·孟子及其弟子
天時不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。
夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
* 關于是非域的詩詞 描寫是非域的詩詞 帶有是非域的詩詞 包含是非域的古詩詞(67首)