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  • 關于是可忍的詩詞(284首)

    21 《北窗病起》 宋·陸游

    一饑可忍萬緣輕,況復幽窗疾漸平。
    更事天公終賞識,欺人鬼子漫縱橫。
    道邊塵起頻障扇,門外波清剩濯纓。
    不為褊心憎薄俗,客星祠下是歸程。

    22 《重送》 宋·文同

    一生自守至如此,惟道外皆非所親。
    顧已通塞盡有命,是身可忍求因人。

    23 《示三子》 宋·陳師道

    去遠即相忘,歸近不可忍。
    兒女已在眼,眉目略不省。
    喜極不得語,淚盡方一唒。
    了知不是夢,忽忽心未穩。

    24 《奉酬應物》 宋·陳師道

    論世闕真是,憎好成愚賢。
    眾手挽跛牂,擬度驊騮前。
    與子早相好,於今不知年。
    似從欲著帽,憂喜同華顛。

    25 《無害弟之官梓林伯氏無虧序送之極兄詔之義予》 宋·李流謙

    吾家老仙一世師,挺特風概老不衰。
    平生行已有本末,世人不知其天和。
    急流勇退人恨早,纖塵恐污白玉姿。
    精神強健腰腳輕。

    26 《水天月歌》 宋·汪莘

    朝立寒溪東,暮立寒溪西。
    一到神頓領,熟視眼更迷。
    水光不見水,但見青天無表裹。
    天光不見天,但見一片清煙涵無邊。

    27 《又中秋小雨》 宋·項安世

    天生明日照秋空,人把鮮晴候歲功。
    可忍浮云來鏡里,更堪風雨落庭中。
    旌旗踏浪驚吳俗,燈火連街見楚風。
    江海歸來心未穩,猶疑醒眼是朦朧。

    28 《書懷寄呈諸友》 宋·黃庚

    寂寞茅檐下,窮居更待時。
    吾儕貧可忍,余子俗難醫。
    風月最宜酒,江山多是詩。
    廣文無鄭老,誰與共襟期。

    29 《酬胡圣聞》 宋·釋紹嵩

    別后滄波路幾迷,竹風松雨共凄凄。
    十年依舊雙瞳碧,四海仍傳一角犀。
    池上溶深浮日暖,山中物物是詩題。
    先生莫道心如鐵,可忍紅英半著泥。

    30 《山甫畫松》 宋·舒岳祥

    山甫作古松,意造無定本。
    枝枝藏太陰,筆筆涵混沌。
    氣吞千尺崖,猶作飛瀑滾。
    肺肝生洞壑,槎枒出隱嶺。

    31 《留侯論》 宋·蘇軾

    古之所謂豪杰之士者,必有過人之節。
    人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。
    天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。
    此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。

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    32 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

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    33 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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    34 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    35 《指南錄后序》 宋·文天祥

    德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。
    時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施。
    縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。
    會使轍交馳,北邀當國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。

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    36 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

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    37 《送窮文》 唐·韓愈

    元和六年正月乙丑晦,主人使奴星結柳作車,縛草為船,載糗輿糧,牛繫軛下,引帆上檣。
    三揖窮鬼而告之曰:“聞子行有日矣,鄙人不敢問所涂,竊具船與車,備載糗粻,日吉時良,利行四方,子飯一盂,子啜一觴,攜朋摯儔,去故就新,駕塵風,與電爭先,子無底滯之尤,我有資送之恩,子等有意于行乎?” 屏息潛聽,如聞音聲,若嘯若啼,砉敥嘎嚶,毛發盡豎,竦肩縮頸,疑有而無,久乃可明,若有言者曰:“吾與子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子學子耕,求官與名,惟子是從,不變于初。
    門神戶靈,我叱我呵,包羞詭隨,志不在他。
    子遷南荒,熱爍濕蒸,我非其鄉,百鬼欺陵。

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    38 《荊軻刺秦王》 兩漢·劉向 編

    秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進兵北略地,至燕南界。
    太子丹恐懼,乃請荊卿曰:“秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言,臣愿得謁之。
    今行而無信,則秦未可親也。
    夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。

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    39 《賈誼論》 宋·蘇軾

    非才之難,所以自用者實難。
    惜乎!賈生,王者之佐,而不能自用其才也。
    夫君子之所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所忍。
    古之賢人,皆負可致之才,而卒不能行其萬一者,未必皆其時君之罪,或者其自取也。

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    40 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

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