關于是則的詩詞(946首)

長嘯山中臥。
嘆從前、二十年來，因循空過。
自是惺惺井了了，奈這五行尚左。
遇好事、許多磨挫。

仙苑蟠桃，恰則是、而今初熟。
王母遣、飛瓊捧獻，絳金紅玉。
笑把九霞鸞鳳斝，滿斟七寶蒲萄醁。
為長庚、此日自天來，殷勤祝。

郢雪歌高，天教鶴子參鳴和。
薰風旌節瑞華□，光動垂弧左。
早是煙樓撞破。
更明珠、重添一顆。

記得爺爺，說與奴奴，陳郎俊哉。
笑世人無眼，老夫得法，官人易聘，國土難媒。
印信乘龍，夤綠葉鳳，選似揚鞭選得來。
果然是，西雍人物，京樣官坯。

別腸轉如輪，一刻既萬周。
眼見雙輪馳，益增中心憂。
古亦有山川，古亦有車舟。
車舟載離別，行止猶自由。

別離

半世逢場作戲，險些兒誤了終焉計。
白發勸東籬，西村最好幽棲，老正宜。
茅廬竹徑，藥井蔬畦，自減風云氣。
嚼蠟光陰無味，旁觀世態，靜掩柴扉。

初中古詩高中古詩懷古同情憂民

〔一枝花〕攀出墻朵朵花，折臨路枝枝柳。
花攀紅蕊嫩，柳折翠條柔，浪子風流。
憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休。
半生來折柳攀花，一世里眠花臥柳。

散曲抒情生活

凡讀書......須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。
古人云，“讀書百遍，其義自見”。
謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。
余嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

小學文言文寓言故事學習哲理

邴原少孤，數歲時，過書舍而泣。
師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。
夫書者，凡得學者，有親也。
一則愿其不孤，二則羨其得學，中心傷感，故泣耳。

小學文言文寓言故事學習哲理

君子之學必好問。
問與學，相輔而行者也。
非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。
理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。

小學文言文學習哲理

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方時年七歲，門外戲。
客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。

初中文言文誠信哲理故事

金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。
其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。

初中文言文學習哲理故事

山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。

初中文言文古文觀止詠物贊美品格

浙江之潮，天下之偉觀也。
自既望以至十八日為盛。
方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。
楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。

初中文言文寫景散文

余幼時即嗜學。
家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。
天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。

初中文言文送別勸勉學習

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。
身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。
惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。

初中文言文贊美寫人

先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。
誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。

初中文言文古文觀止勵志勸勉

舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
(是人 一作：斯人)
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

初中文言文議論哲理

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。

高中文言文古文觀止紀游寫景感悟