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  • 關于昧然的詩詞(230首)

    201 《聲聲慢·元初一性》 元·侯善淵

    元初一性,甚處安排。
    虛無恍惚中來。
    受*成形,父精母血凝胚。
    迤邐胎完降誕,未成能、長大情乖。

    202 《江陵為瀏陽柳氏作云山書院歌》 宋·項安世

    山中何所有,云氣長悠悠。
    院中何所有,書冊滿高樓。
    登樓看云復看書,千古萬古同卷舒。
    子于其間樂有馀,我今為子言其粗。

    203 《贈別》 宋·張嵲

    艾杼滅澆殪,方召平夷蠻。
    夏書紀少康,小雅詠周宣。
    茂烈蓋當代,休聲垂億年。
    君臣今望之,猶若神人然。

    204 《法剛化士干蔣山藏經乞語》 宋·章甫

    鐘山夜半發奇怪,火光熾然脫三昧,法筵龍象不須驚,寶公留得眉毛在。
    食輪才轉法輪隨,樓臺金碧還相輝。
    大千經卷何處覓,剛禪藏在僧伽葉。
    如來言語皆真實,別有真經名第一。
    瑯函寶藏不能收,若遇知音請拈出。

    205 《分韻送王非之官山險得再字》 宋·劉宰

    達官須親民,未竟法應再。
    昔君治姑孰,報政甫初載。
    桃李春正華,風木養不待。
    至今田里間,往往誦遺愛。

    206 《挽齊齋倪尚書》 宋·劉宰

    南山有孤松,屹立幾尋丈。
    雪根雨露滋,藤蘿巧相傍。
    高柯撐青空,落落不可上。
    遼東白鶴歸,城郭固無恙。

    207 《由竹溪至梅蹊書贈莫云樵》 明·張羽

    出門懷清曠,入舟苦炎熾。
    皇天從人欲,飛雨颯然至。
    風吹波上寒,凄其感秋氣。
    暝投山僧眠,復得清凈地。

    208 《某嘗次贊府盧丈高韻復承見示佳篇嘆詠之馀輒》 宋·陳宓

    家山四年別,梅萼忽橫枝。
    久擬投倦翼,還成效雌羈。
    初之一毫補,謾素五十炊。
    所就竟何事,敢言厭拘縻。

    209 《歸去來辭》 宋·陳普

    歸去來兮,吾生復何之。
    故園三徑在,桃李不成蹊。
    臺榭荒涼已無憂,階除寂寞人已希。
    胡飄飄而不返,將役役以奚為。

    210 《旦氣詩》 宋·陳普

    書氣如大霧,蒙我大明鏡。
    主人莫如鄉,奴柰竊權柄。
    不能巍巍蒞,惟聽紛紛命。
    是非既昧瞀,操執豈中正。

    211 《勸學》 宋·陳普

    七閩四海東南曲,自有天地惟篁竹。
    無諸曾擁漢入秦,歸來依舊蠻夷俗。
    未央長樂不詩書,何怪天涯構板屋。
    人民稀少禽獸多,云盤霧結成烜燠。

    212 《登高臨大江》 宋·方回

    客思忽不樂,登高臨大江。
    風湍睇遙席,云岫思幽窗。
    淮蔞昔未茁,廬瀑今已淙。
    我本休官人,曷為棲是邦。

    213 《偈頌八十七首》 宋·釋慧開

    循規守短,無繩自縛。
    縱貢無礙,外道魔軍。
    存心澄寂,默照邪禪。
    恣意忘緣,解脫深坑。

    214 《擬古》 宋·釋文珦

    事往不可追,愁來不可掃。
    悠悠百年間,一身孰能保。
    昔為席上珍,今作路傍草。
    倚伏理則然,寧復有當道。

    215 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    216 《摩尼歌》 宋·釋印肅

    一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
    無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
    六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。

    217 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    枯木之春,蟠桃之辰。
    自然時節,不費精神。
    啐啄丹山之鳳窟,游躍桃華之龍津。
    一機歷歷,三昧塵塵。
    眼中之物物中眼,身里出門門里身。

    218 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    性得淵源,窮通自然。
    潭寒龍蛻骨,松老鶴成仙。
    無心白云出岫,有應明月浮川。
    相逢借伴人間世,游戲塵塵三昧緣。

    219 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    兀然而然,湛存象先。
    曹溪昧橫畫,少室還默傳。
    體不匿而了了,用不勤而綿綿。
    得麟角兮石頭足,捋虎須兮林際顛。
    壁上如今謾撐起,知音自然聞說禪。

    220 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    雪洗寒巖兮山林氣清,秋生煙水兮江湖色明。
    猶凈鏡兮對諸像,似空谷兮隨諸聲。
    游戲因緣三昧用,自然轉處不留情。

    * 關于昧然的詩詞 描寫昧然的詩詞 帶有昧然的詩詞 包含昧然的古詩詞(230首)
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