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  • 關于明證的詩詞(151首)

    61 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    62 《九章之九 悲回風》 先秦·屈原

    悲回風之搖蕙兮,心冤結而內傷;
    物有微而隕性兮,聲有隱而先倡。
    夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;
    萬變其情豈可蓋兮,孰虛偽之可長?

    63 《西江月·天上仙無懵懂》 元·尹志平

    天上仙無懵懂,人間性有頑愚。
    門中有幸看經書。
    性性堂堂開悟。
    達理真明妙有,觀空體合虛無。
    慧通靈寶證元初。
    誰解無文不度。

    64 《雁兒落帶過得勝令》 元·高克禮

    尋致爭不致爭,既言定先言定。
    論至誠俺至誠,你薄幸誰薄幸?

    65 《訊囚》 宋·唐庚

    參軍坐廳事,據案嚼齒牙。
    引囚到庭下,囚口爭喧嘩。
    參軍氣益振,聲厲語更切:
    “自古官中財,一一民膏血。

    66 《鷓鴣天·燈火樓臺處處新》 宋·竊杯女子

    燈火樓臺處處新。
    笑攜郎手御街行。
    回頭忽聽傳呼急,不覺鴛鴦兩處分。
    天表近,帝恩榮。
    瓊漿飲罷臉生春。
    歸來恐被兒夫怪,愿賜金杯作證明。

    67 《滿庭芳 攢三字》 元·王處一

    三光。
    從道,神守清涼。
    悟正,遙唱滿庭芳。
    上朝歸去,性、光泛純陽。

    68 《西江月·眉間交枝琥珀》 元·侯善淵

    眉間交枝琥珀,睛分脫質龍涎。
    鼎中煙裊徹禪天。
    一顆靈光出現。
    太上明茲玉象,如來證此金仙。
    清流異派本同源。
    悟理方知上善。

    69 《水調歌頭 讀書嚴 永樂大典九千七百六十五嚴》 元·廉希憲

    杜陵佳麗地,千古盡英游。
    云煙去天尺五,繡閣倚朱樓。
    碧草荒巖五畝,翠靄丹崖百尺,宇宙為吾留。
    讀書名始起,萬古入冥搜。

    70 《雹》 宋·戴埴

    玄默執徐歲,月律終無射。
    京師連雨雹,小者如彈,大者如拳。
    林柯葉亂下,

    71 《題招題院靜照堂》 宋·馮浩

    寶坊新構斷塵飛,宴坐朝朝內外宜。
    一自覺來無相見,久忘言后少人知。
    天中月滿云收夜,海底珠明浪靜時。
    頓向此間超十地,愿將安定證群疑。

    72 《癸丑臘大暖志之》 宋·葛洪

    歲晏風裂肉,今乃頓和柔。
    玄冥在休許,而使威令收。
    陰冰澌已泮,礎柱汗交流。
    敝扇出故篋,老體捐輕裘。

    73 《贈直行大師》 宋·陸軫

    語錄傳來久,所明機妙深。
    霜天七實月,禪夕一真心。
    祇有道為證,更無塵可侵。
    前溪鷗出沒,誰自感浮沉。

    74 《夜對巾山塔燈呈史君李孟達寺簿》 宋·桑世昌

    光明臺畔舊曾逢,何自飛來碧海東。
    未問眼根齊等級,要先心地證圓通。
    八還究竟千光合。
    四面回旋一視同。
    坐想玉霄風月夕,超然清對一詩翁。

    75 《頌古二十六首》 宋·釋嗣宗

    過去心不可得,收綸罷釣秋江碧。
    扁舟古岸恣閑眠,明月蘆華深穩密。
    現在心不可得,法王家法存今昔。
    謀巨猛將定封疆,說甚隋珠并趙璧。

    76 《偈十六首》 宋·釋行瑛

    明眼底人眼礙,悟心底人被心礙。
    證道底人被道貌岸然礙,達法底人被法礙。
    何謂如此不見道,金屑雖貴,落根成翳。
    要得高步大方,直須去此四礙。

    77 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    人從興化來,接得劍州信。
    說道淩霄峰頂碁盤,元是錢王石鏡。
    二十年前一共看,今日重逢,有何照證。
    雨中燈,云中月。
    最分明,太皎潔。

    78 《偈頌四十二首》 宋·釋祖先

    二千年前公案,今朝重為提撕。
    同住大光明藏,無修無證無為,腦后依前欠一槌。

    79 《酬趙隱君還予詩稿之作因來韻增至二十四用柳》 宋·孫巖

    度德宜滕長,論交墮魯臯。
    凄涼當歲晚,瀟灑見時髦。
    常恐詩無證,空知調欲高。
    扶疏才社櫟,變化豈胥濤。

    80 《汪氏別野次韻》 宋·張祁

    不應無酒欽公榮,且與園花作證明。
    我已閉門為獨樂,君能讓畔喜雙清。
    莫教佛法無多子,卻怕詩人太瘦生。
    好是柳絲饒意態,故垂濃綠著嚶嚶。

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