關于明論的詩詞(1563首)

非才之難，所以自用者實難。
惜乎！賈生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。
古之賢人，皆負可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時君之罪，或者其自取也。

古文觀止議論寫人壯志難酬

六國破滅，非兵不利 ，戰不善，弊在賂秦。
賂秦而力虧，破滅之道也。
或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。
故曰：弊在賂秦也。

古文觀止高中文言文議論歷史借古諷今

藺相如之完璧，人皆稱之。
予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。
是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。

古文觀止初中文言文贊頌寫人故事

一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。
南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人。

組詩議論

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

世閥高臨汝，衣冠起岳州。
精靈華蓋曉，氣脈洞庭秋。
江漢稱才子，瀟湘托好逑。
儒林蒼玉滿，郎署白云悠。

太虛之氣隨物形，天聲地聲由此生。
小或簸蕩吼河海，大將觸搏流風霆。
天輪膠戾神鬼戰，地軸挺拔蛟龍爭。
圈臼洼污各異奏，彯沙礜石咸齊鳴。

村南井欲乾，曉汲盈瓢濁。
飲濁不足言，奈此田畝涸。
咿啞龍骨響，煥爛陽烏虐。
良農無他營，辛苦事東作。

進士不讀書，明經不根義。
詬病君子儒，于今作文弊。
禮部右詞賦，諸生竊科第。
從道不違人，追趨斯近利。

吾鄉說三宋，伯也抱奇偉。
太學三十年，不作舉子語。
晚當拜物恩，青衫送還官。
開口論世事，有舌不可捫。

買陂塘旋載楊柳，歸來此是先務。
他鄉故里都休校，舊雨不如今雨。
鴻在渚。
笑爾尚南飛，吾已安孤嶼。

一點靈明，萬情牽緒，豈曾時暫寧閑。
輪回催逼，販骨若丘山。
由是迷心未悟，夸聰辯、馳聘伶奸。
還同似，飛蛾投火，螻蟻競循環。

釋氏禪經律論，儒家傳記詩書。
老君三六部真符。
止論一心兩字。
了得一明心地，諸余土苴何須。
忘形忘氣總歸虛。
到此實非譬喻。

一代才人孰繡絲，萬千作者億千詩。
吟風弄月各自得，覆醬燒薪空爾悲。
正始如聞本風雅，麗葩無奈祖騷詞。
漢唐格律周人意，悱惻雄奇亦可思。

鐵窗明月恨悠悠，無限蒼生無限仇，個人生死何足論，豈能遺恨在千秋！

容易成離索，臨分重忍言。
夜船楊柳岸，曉枕荻花村。
山雨斷云肢，溪風生浪痕。
懸知自公退，懷抱欠同論。

墨卿溯源流，甄陶何遠矣。
系出五大夫，殺身成人美。
策勛凌煙閣，繇此著姓氏。
開國從膠東，裂土封黑水。

玉皇拔西珍，金節撫南服。
雄棱摺荒陬，祥飚扇寒谷。
長孺振河內，相如論巴蜀。
唯昔垂鴻名，于今躡遐躅。