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  • 關于日歷表的詩詞(94首)

    1 《至日拜表》 宋·孔武仲

    終闕橫霄瑞靄重,千官拜表未央官。
    琤瑽玉佩侵寒漏,縹緲爐煙壓曉風。
    漢歷敢期隨日永,堯齡共祝與天同。
    賤生亦與華封祝,遙望清光斗極中。

    2 《陳情表》 魏晉·李密

    臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。
    生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。
    祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。
    臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。

    高中文言文古文觀止抒情散文

    3 《高祖功臣侯者年表》 兩漢·司馬遷

    正義高祖初定天下,表明有功之臣而侯之,若蕭、曹等。
    太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗廟、定社稷曰勛,以言曰勞,用力曰功,明其等曰伐,積日曰閱。
    封爵之誓曰:“使河如帶,泰山若厲,國以永寧,爰及苗裔。
    ”始未嘗不欲固其根本,而枝葉稍陵夷衰微也。

    古文觀止歷史故事寓理

    4 《諫迎佛骨表》 唐·韓愈

    臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
    昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。
    此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。
    其后殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲。

    勸諫

    5 《清明日遣三兒奠李文正公墓時上疏乞歸未報》 明·顧清

    三年不拜先生墓,一滴尤傷此日心。
    古道曲村猶歷歷,舊松新檜想森森。
    周旋未敢遺言墜,閱歷空嗟往跡深。
    愿乞明靈表衷素,早教藜葛返初林。

    6 《九日登辟支巖過丁元暉給事墓及仲弟新阡二首》 宋·劉克莊

    歷歷向時游覽處,重來年已迫桑榆。
    大衾尚欲同林下,華表安知忽路隅。
    自古曾悲摘瓜蔓,即今不共插茱萸。
    人生患不高年爾,到得年高萬感俱。

    7 《六月二十一日內引賜對緝熙殿玉音宣問漏下數》 宋·岳珂

    單軺從此歷湖陰,自愧便蕃圣澤深。
    贈策不煩秦士嘆,埋輪聊見漢臣心。
    主憂未解誠知辱,民瘵猶思力不任。
    表語拳拳美懷報,用中聊以當虞箴。

    8 《中宗祀昊天樂章·豫和》 唐·佚名

    天之歷數歸睿唐,顧惟菲德欽昊蒼。
    撰吉日兮表殷薦,冀神鑒兮降闓陽。

    9 《郊廟歌辭·朝日樂章·迎神》 唐·佚名

    太陽朝序,王宮有儀。
    蟠桃彩駕,細柳光馳。
    軒祥表合,漢歷彰奇。
    禮和樂備,神其降斯。

    10 《驀山溪(登歷陽城樓)》 宋·蔡伸

    孤城暮角,落日邊聲靜。
    醉袖拂危闌,對天末、孤云愁凝。
    吳津楚望,表里抱江山,山隱隱,水迢迢,滿目江南景。
    羈懷易感,往事傷重省。

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    11 《送刑部韓員外同年致仕歸華山》 宋·王禹偁

    抗表辭烏府,歸山鬢未秋。
    朝簪還獬豸,塵世謝蜉蝣。
    拂袖人生事,縣車帝命優。
    名光新日歷,官占好詞頭。

    12 《贈郡經歷韓君美》 宋·陳著

    易為六經彝訓祖,詩關萬里風化機。
    周孔派外誰復得,商賜言后知者誰。
    穿鑿簸弄到今日,家自為詩人自易。
    數不及理數亦妄,吟而無用吟何益。

    13 《正氣歌》 宋·文天祥

    余囚北庭,坐一土室。
    室廣八尺,深可四尋。
    單扉低小,白間短窄,污下而幽暗。
    當此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;涂泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。

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    14 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    15 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    16 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    17 《與吳質書》 魏晉·曹丕

    二月三日,丕白。
    歲月易得,別來行復四年。
    三年不見,《東山》猶嘆其遠,況乃過之,思何可支!雖書疏往返,未足解其勞結。
    昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝,痛可言邪?昔日游處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失!每至觴酌流行,絲)
    竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當此之時,忽然不自知樂也。

    書信思友

    18 《百丈山記》 宋·朱熹

    登百丈山三里許,右俯絕壑,左控垂崖,壘石為磴,十余級乃得度。
    山之勝,蓋自此始。
    循磴而東,即得小澗。
    石梁跨于其上。

    游記寫景山水

    19 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    20 《登江中孤嶼》 南北朝·謝靈運

    江南倦歷覽,江北曠周旋。
    懷新道轉迥,尋異景不延。
    亂流趨正絕,孤嶼媚中川。
    云日相暉映,空水共澄鮮。
    表靈物莫賞,蘊真誰為傳。
    想象昆山姿,緬邈區中緣。
    始信安期術,得盡養生年。

    古詩三百首詠物抒懷

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