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    1 《箕子碑》 唐·柳宗元

    凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授圣,三曰化及民。
    殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
    當紂之時,大道悖亂,天威之動不能戒,圣人之言無所用。
    進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。

    古文觀止碑文贊頌寫人

    2 《申胥諫許越成》 先秦·左丘明

    吳王夫差乃告諸大夫曰:“孤將有大志于齊,吾將許越成,而無拂吾慮。
    若越既改,吾又何求?若其不改,反行,吾振旅焉。
    ”申胥諫曰:“不可許也。
    夫越非實忠心好吳也,又非懾畏吾甲兵之強也。

    古文觀止哲理歷史故事

    3 《再用前韻寄蔡天啟》 宋·王安石

    蔡侯東方來,取友無所挾。
    翛翛一囊衣,偶以一書笈。
    定林朝自炊,有匕或無筴。
    時時羹藜藿,鑊大苦難燮。

    4 《秋懷》 宋·劉子翚

    哲人嘆逝川,志士悲廩秋。
    流光不暫停,忽忽歲欲周。
    涼飆襲迥野,飛霜皓盈疇。
    華林失鮮輝,奔溪殺湍流。

    5 《酬周判官巡至始興會改秘書少監見貽之作兼呈耿廣州》 唐·張九齡

    惟昔遷樂土,迨今已重世。
    陰慶荷先德,素風慚后裔。
    唯益梓桑恭,豈稟山川麗。
    于時初自勉,揆己無兼濟。

    6 《改過》 宋·李呂

    顏子趣高遠,改過不待形。
    子路雖未及,有聞思欲行。
    庸人過莫知,心目任盲騰。
    縱復覺其然,如醉不愿醒。

    7 《次韻錢申伯游東山既歸述懷之章》 宋·張元干

    山人不省大明宮,懷昔幽尋自改容。
    廬阜東西二林寺,錢塘南北兩高峰。
    百年有盡云歸壑,萬事無邊月掛松。
    滿院蒼苔重到日,秋光欲滴向人濃。

    8 《余既和樂天詩而喜于年及之心猶不能自已又復》 宋·吳芾

    封章上達已經旬,所乞原非為賤貧。
    七秩自知非久客,一心只欲作閑人。
    雖慚綠鬢朱顏改,卻喜清泉白石親。
    榮辱是非都不問,尊前且樂自由身。

    9 《隆興改元初余為永嘉監倉時登忠義堂睹顏魯公》 宋·李洪

    明皇不識顏平原,我觀舊史心慨然。
    天寶末年事大昏,邊將騁兵相盜權。
    忽聞漁陽鼓鼙震,二十四郡城無堅。
    霓裳驚破西行蜀,妃子倉皇死馬前。

    10 《嘉熙四年九月奉詔改明年元為淳佑閏十二月降》 宋·岳珂

    我生淳熙間,今復見淳佑。
    粵從發覆額,及此已衰耇。
    恭惟孝皇圣,是時方在宥。
    兩宮俱萬年,薄海同一候。

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