關于無顛倒的詩詞(318首)

東門郭外七桐里，知有宣州別駕家。
再世從游心自喜，暫時觴詠語無嘩。
平田寒日行孤鶩，枯木凄風集亂鴉。
酒圣詩狂休問我，淋漓顛倒任橫斜。

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。
以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。

文言文理論哲理

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

吾嘗好奇，古來草圣無不知。
豈不知右軍與獻之，雖有壯麗之骨，恨無狂逸之姿。
中間張長史，

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。
師不譚經不說禪，筋力唯于草書朽。
顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。

愛情感傷

誠哉一得即永得。
大都要藉周天火，十月圣胎方始圓。
雖結丹頭終耗失，

大荒孟冬月，末旬高舂時。
日腹昏盲倀，風口鳴嗚咿。
萬靈困險戚，百槎嗟陽衰。
濃寒有勝氣，天凍無敗期。

吾聞京城南，茲惟群山囿。
東西兩際海，巨細難悉究。
山經及地志，茫昧非受授。
團辭試提挈，掛一念萬漏。

寫山

昔在淳熙日，中興最盛年。
身逢千載運，眼見五朝天。
楚甸當澄按，岷江極泝沿。
經途俱極險，問字始能言。

到門剝啄過客誰，遽集於此何從來。
具陳薄海苦鋒鏑，大力者為蒼生哀。
舊邦更始得新命，如龍虎起風云隨。
因馀梁益獨隅負，恃天險敢天心違。

月里金烏報曉，日中玉兔方眠。
誰知萬法倒顛顛。
此理非深非淺。
認得元初這個，須明無事真禪。
人人有分性周圓，只為使他不轉。

我聞天有二十八個星，降生下界為英靈。
東方曼倩蕭相國，至今留得終天名。
又聞地有三十六所洞，洞中多聚神仙眾。
神仙負過遭譴謫，謫來人世為辭客。

萬木聲號呼，百川氣交會。
——孟郊
庭翻樹離合，牖變景明藹。
——韓愈

振奇欲何夸，頗疑造物者。
兩山擘其間，放此江東瀉。
不知太古前，宇宙孰壞冶。
疏鑿著夏書，固自人力假。

漢宮美女多如云，中有一人字昭君。
天生傾國傾城色，玉質孤高卓不群。
來至掖庭已有年，愁聽宮漏獨成眠。
可憐絕色等閑棄，漢帝不分媸與妍。

詠史懷古紀行寫人思鄉

近年好語開蹙額，廊廟主人還稷契。
諸葛亮公彙進民所懷，械必提之右乃挈。
善隨類舉皆可觀，

洞庭九州間，厥大誰與讓。
南匯群崖水，北注何奔放。
潴為七百里，吞納各殊狀。
自古澄不清，環混無歸向。