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  • 關于無邪的詩詞(558首)

    421 《晚步江滸有得黿大如箕贖放之鄰叟言此家前數》 宋·李流謙

    卷帆江皋日西斜,散步聊縱腰腳麻。
    有黿如箕誰所得,繩貫四足尚喘呀。
    偶然相值不忍去,倚杖卻立空咨嗟。
    客囊雖云甚羞澀,數金何惜死可賒。

    422 《林正惠公挽詞》 宋·樓鑰

    凜凜古循吏,堂堂真巨公。
    死生忘度外,邪正烱胸中。
    憂世心誠切,籌邊事已空。
    龜潭山下水,流慶與無窮。

    423 《送劉德修少卿潼川漕》 宋·樓鑰

    清朝重爭臣,選取妙一世。
    矯矯劉御史,一鶚勝百鷙。
    顧瞻最有力,步武亦嚴毅。
    一生憂國心,千古敢言氣。

    424 《懷遠堂》 宋·葉適

    祖后昔尊御,忠邪初混茫。
    诐行揚于庭,直詞招自旁。
    盡鋤新法穢,遠拯疲民康。
    白頭失路者,冠服煇以煌。

    425 《方壺自詠》 宋·汪莘

    無象始無假,有形斯有邪。
    盈虛憐日月,聚散笑煙霞。
    一性亦無我,五行何況他。
    誰能離火宅,吾與上牛車。

    426 《偶作》 宋·曹彥約

    太極奚河圖,河圖非太極。
    矧復贅無極,哀哉何太息。
    可不觀古圣,一一已默識。
    □湖為作圖,交擾而曲屈。

    427 《糟蟚蚏送葺芷》 宋·鄭清之

    月腹一寸能郭索,黃流在中自濡殼。
    蝤蛑可是丈人行,螃蠏眡之師長伯。
    二眸挺出勝怒蛙,八跪前驅非屈蠖。
    笑令樊噲自橫筆,何用呂布須急縛。

    428 《丁大監文伯得余近作讀之讀之疾愈以詩見貽》 宋·魏了翁

    黔巫之南溪水茲,山粗石惡不可治。
    崇寧邊臣務廣地,山刊石斷林木斯。
    其間掌許號為郡,如以土偶安須眉。
    中州人物猶此任,累臣舍是夫何詞。

    429 《四川茶馬牛寶章修揚子墨池以書索題詠》 宋·魏了翁

    子云一去千余載,惟有成都墨池在,草玄此地是邪非,玄文今在人誰知。
    雖逃劉歆醬瓿阸,鼠壤蛛窠蠹魚宅。
    豈無學者工探求,不譏僭圣幾殘余贅肬。

    430 《約任千載大卿同王萬里楊仲博汎湖任賦二詩和》 宋·魏了翁

    滿目親朋似故鄉,夢邪非夢夢何長。
    春風坐上白云屨,玉鑒光中明月珰。
    酒到湖山嫌遜避,話逢氣類省稱量。
    謝家內集如斯否,一味詩書無別香。

    431 《梁運判生日》 宋·魏了翁

    有歌不必歌吳趨,有舞不用陳巴渝。
    試聽天下紫云曲,著意自與人間殊。
    益州刺史梁大夫,高冠長佩鳴清都。
    秋原方集迎車雉,春風欲送升平烏。

    432 《送張匠臨以秘閣知贛州》 宋·魏了翁

    西南間氣忠獻公,一生心事天與通。
    才高志廣無處著,獨倚衡疑望關洛。
    九州風露方漫漫,卷回殘夢歸余干。
    惟將一念遺孫子,長與世間立人紀。

    433 《次韻薛秘書見遺玉臂格謝書則堂扁額》 宋·魏了翁

    人心之精微,未動孰為判。
    邪正介然形,君子小人斷。
    熙熙大雅歌,洋洋關雎亂。
    或覘時安樂,或識世屯難。

    434 《贈畫工王三錫傳神》 宋·魏了翁

    氣質紛不齊,四海無似人。
    藉令貌相近,氣有醇不醇。
    善觀人品者,儀觀與機神。
    正邪眸子見,善惡眉間分。

    435 《送本仲聘君分韻得良字》 宋·程公許

    國家全盛時,幅員萬里長。
    季幣到空谷,靡才不周行。
    豈其貴自珍,而病匿弗彰。
    南渡今百年,蜀遠夫一方。

    436 《宮詞一百首》 宋·岳珂

    詔旨今年法祖宗,御前無復舊斜封。
    震雷驚落奸邪膽,見說崇山放四兇。

    437 《林文節元佑日記帖贊》 宋·岳珂

    漢大中大夫東方曼倩之對孝武曰:誠得天下賢士公卿在位,咸得其序。
    譬如以周召為丞相,仲尼居御史府,畢公高備拾遺,蘧伯玉為太傅,博士則以顏閔,執金吾以季路,

    438 《朱文公離騷經贊》 宋·岳珂

    偉茲帖上奇瑰兮,羌筆力之有神。
    走緘{騰去馬加糸}之來詔兮,并垂棗而足珍。
    從鯉庭而載求兮,得陳亢之異聞。
    書三閭之孤忠兮,將爭光兮儀鄰。

    439 《謝世詩》 宋·吳潛

    伶仃七十翁,間關四千里。
    縱非煙瘴窟,自無逃生理。
    去年三伏中,葉舟遡梅水。
    燥風扇烈日,熱喘乘毒氣。

    440 《陸宣公祠》 宋·吳潛

    凜凜清規百世師,功名僅見奉天時。
    忠謀任起奸邪忌,感泣寧無士卒思。
    落日桑榆存舊跡,西風蘆葦護荒祠。
    忠宣流落何遺恨,留是良方與后醫。

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