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  • 關于無道性的詩詞(675首)

    241 《贈劉方處士》 唐·呂巖

    六國愁看沉與浮,攜琴長嘯出神州。
    擬向煙霞煮白石,偶來城市見丹丘。
    受得金華出世術,期于紫府駕云游。

    唐詩三百首樂府贊頌寫人

    242 《滿庭芳》 宋·如愚居士

    吾乃當涂,棄儒奉道,遵行圣誨多年。
    已逾三紀,截滅六塵緣。
    因習業、自當度日,未嘗謁見豪賢。
    般若力,掀翻煩惱,坦蕩獨悠然。

    243 《滿庭芳·心*真香》 元·王處一

    心*真香,神排妙供,滿空遙送丹方。
    收藏靈寶,嘉瑞自呈祥。
    一點穿聯浩動,兩儀內、反復陰陽。
    全真樂,團團性月,光散滿空香。

    244 《滿江紅 令門人和》 元·李道純

    采藥歸來,這鼎器、乾金鑄寫。
    那些兒道理,全憑主者。
    先把根塵都掃盡,從前熟處休沾惹。
    問行工、進火事如何,憑般若。

    245 《題圣果寺介亭詩》 宋·丘濬

    金商肅肅淬龍淵,白曉揮開東北天。
    天孫引下翡翠煙,層層堆列參井邊。
    便於裸壤蟠危巔,城雉岧峣暗接連。
    地祇欲誇融結權,蘚花斸破蟄蟲遷。

    246 《九誦·孔子》 宋·鮮于侁

    曲阜兮遺墟,先師兮闕里。
    神仿佛兮如在,涕潺湲兮不已。
    窮天地兮一人,揭日月而照臨。
    生無萬乘之位兮三千這徒心服而四來。

    247 《滿庭芳 寄馬行街董公書》 元·馬鈺

    同侗稽首,董公道偉。
    自遠清論三歲。
    渴德之懷,筆舌豈能盡意。
    伏想邇來法候,愈沖和、燕居無滯。

    248 《送惟鳳師歸四明》 宋·釋智圓

    未識鳳師面,早熟鳳師名。
    毓靈本岷峨,弱冠游神京。
    出處忌非類,交結皆名卿。
    高談駭眾聽,雅唱歸群英。

    249 《和于子儀觀見贈二十韻》 宋·郭印

    壯歲悟修性,磨礱謝圭角。
    隨身塵網中,意氣翔寥廓。
    動遭白眼觀,罕識黃金諾。
    圣賢皆吾心,所讀真糟粕。

    250 《修城東合浦橋》 宋·釋印肅

    自性圓融不礙為,浮云枯木任風吹。
    莫怪道人無伎倆,猶如浮木歇盲龜。
    應化非真不逆心,有無俱遣道須成。
    相逢便肯無空過,合浦橋邊驗果因。

    251 《擇友》 唐·孟郊

    獸中有人性,形異遭人隔。
    人中有獸心,幾人能真識。
    古人形似獸,皆有大圣德。
    今人表似人,獸心安可測。

    252 《南歸》 唐·張籍

    促促念道路,四支不常寧。
    行車未及家,天外非盡程。
    骨肉待我歡,鄉里望我榮。
    豈知東與西,憔悴竟無成。

    253 《二游詩·任詩》 唐·皮日休

    任君恣高放,斯道能寡合。
    一宅閑林泉,終身遠囂雜。
    嘗聞佐浩穰,散性多儑bY.欻爾解其綬,遺之如棄靸。
    歸來鄉黨內,卻與親朋洽。

    254 《初夏游楞伽精舍》 唐·皮日休

    越舼輕似萍,漾漾出煙郭。
    人聲漸疏曠,天氣忽寥廓。
    伊予愜斯志,有似劀q3瘼。
    遇勝即夷猶,逢幽且淹泊。

    255 《二游詩·任詩》 唐·皮日休

    任君恣高放,斯道能寡合。
    一宅閑林泉,終身遠囂雜。
    嘗聞佐浩穰,散性多儑bY.欻爾解其綬,遺之如棄靸。
    歸來鄉黨內,卻與親朋洽。

    256 《初夏游楞伽精舍》 唐·皮日休

    越舼輕似萍,漾漾出煙郭。
    人聲漸疏曠,天氣忽寥廓。
    伊予愜斯志,有似劀q3瘼。
    遇勝即夷猶,逢幽且淹泊。

    257 《江南秋懷寄華陽山人》 唐·陸龜蒙

    櫛發涼天曙,含毫故國情。
    歸心一夜極,病體九秋輕。
    忽起襜褕詠,因悲絡緯鳴。
    逢山即堪隱,何路可圖榮。

    258 《酹江月》 元·劉處玄

    古今販骨,想生來死去,榮枯多少。
    百載光陰四序逼,不覺形容衰老。
    世偽浮華,轉頭如夢,到底成虛嬌。
    無生一念,念道真明達了。

    259 《沁園春·叉手者誰》 元·李道純

    叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。
    只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。
    我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。
    思今古,有千賢萬圣,總是人為。

    260 《解紅 嗚鶴余音卷一》 元·三于真人

    混元樸裂。
    轉四生六道何時徹。
    翻軀改殼,杳冥中萬度生滅。
    皆因父母,匹配陰陽合精血。

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