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  • 關于無身復的詩詞(1596首)

    321 《六丑·楊花》 宋·彭元遜

    似東風老大,那復有、當時風氣。
    有情不收,江山身是寄。
    浩蕩何世。
    但憶臨官道,暫來不住,便出門千里。

    詠物寫花寓人

    322 《金陵九思》 明·鄧氏

    丁卯,王母歸咸京,余母子從。
    經潯陽,兼彭澤,自鄖、襄入秦嶺而之長安。
    王母庚午仙矣。
    辛未,有先君子之變,夫子頻欲以我南,弗能也。

    323 《哀江頭》 明·何白

    飛云渡口西風急,津吏停橈刺船立。
    始陽公子方垂髫,掩抑依依向余泣。
    為言阿父守南康,雙旌五馬爛生光。
    寧知廉吏反成罪,諸孤藐爾身凄涼。

    324 《岐亭五首(并敘)》 宋·蘇軾

    元豐三年正月,余始謫黃州。
    至岐亭北二十五里山上,有白馬青蓋來迎者,則余故人陳慥季常也,為留五日,賦詩一篇而去。
    明年正月,復往見之,季常使人勞余于中途。
    余久不殺,恐季常之為余殺也,則以前韻作詩,為殺戒以遺季常。

    325 《寄曾子固》 宋·王安石

    吾少莫與何,愛我君為最。
    君名高山岳,嵑樂嵩與泰。
    低心收憃友,似不讓塵境。
    又如滄江水,不逆溝畎澮。

    326 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    快活快活真快活,被我一時都掉脫。
    撒手浩歌歸去來,生姜胡椒果是辣。
    如今快活大快活,有時放顛或放劣。
    自家身里有夫妻,說向時人須笑殺。

    327 《初夏有感》 宋·曾鞏

    我從得病臥閭巷,三見夏物爭滋榮。
    紅英紫萼逐風盡,高干密葉還陰成。
    山亭水館處處好,朱碧萬實相駢擎。
    林烏梁燕各生子,翅羽已足爭飛騰。

    328 《山河嘆送劉左史歸簡州》 宋·魏了翁

    山河兩戒南北分,天地一氣華戎鈞。
    譬諸指搐非害事,往往西體為不信。
    惟今愧虜相噬吞,人言雪恥茲其辰。
    盍驅卞莊刺刺虎,又嗾廬{捉去扌加犭}擒狡{皴去皮加兔}。

    329 《寄謝夾谷書隱先生四十四韻》 宋·何夢桂

    粵從太極分,大塊溟涬洩。
    人生於其間,三才位成列。
    人極茍不立,清寧將竭裂。
    厥初始斷鰲,萬古功卓絕。

    330 《誡子》 宋·何夢桂

    魯語誨時羽,商書稱時敏。
    一字該二義,學者盍重省。
    又日新其德,成湯常自儆。
    三月不違仁,顏子獨深領。

    331 《十月十日陪張丈奉高雅臣德器凌波亭小酌》 宋·李處權

    漂流劇東南,所歷過所聞。
    始及廬陵郡,俯仰尤不塵。
    朅來未敢忘,事賢友其仁。
    翹翹蕭與李,拔萃而多文。

    332 《潛心齋》 宋·李處權

    古之學為己,今之學為人。
    始乎芒芴間,擴充遂無垠。
    克己而復禮,天下皆歸仁。
    尼父百世師,道妙圣且神。

    333 《去年一首》 宋·蘇籀

    去年胡來清水巖,黃河狹隘冬凌頑。
    戾如飄風速如鬼,犬豕淫虐豺狼貪。
    探馬星奔汗流地,猛士眥裂發指冠。
    潼雍見兵不及萬,半闕甲胃屯河邊。

    334 《代曲江老人百韻(年十六時作)》 唐·元稹

    何事花前泣,曾逢舊日春。
    先皇初在鎬,賤子正游秦。
    撥亂干戈后,經文禮樂辰。
    徽章懸象魏,貔虎畫騏驎。

    335 《遣行十首》 唐·元稹

    慘切風雨夕,沉吟離別情。
    燕辭前日社,蟬是每年聲。
    暗淚深相感,危心亦自驚。
    不如元不識,俱作路人行。

    336 《遣行十首》 唐·元稹

    慘切風雨夕,沉吟離別情。
    燕辭前日社,蟬是每年聲。
    暗淚深相感,危心亦自驚。
    不如元不識,俱作路人行。

    337 《贈友五首》 唐·白居易

    一年十二月,每月有常令。
    君出臣奉行,謂之握金鏡。
    由茲六氣順,以遂萬物性。
    時令一反常,生靈受其病。

    離別寫景友情

    338 《醉后走筆酬劉五主簿長句之贈兼簡張大賈二十四先輩昆季》 唐·白居易

    劉兄文高行孤立,十五年前名翕習。
    是時相遇在符離,我年二十君三十。
    得意忘年心跡親,寓居同縣日知聞。

    339 《貫休應夢羅漢畫歌(一作禪月大師歌)》 唐·歐陽炯

    西岳高僧名貫休,孤情峭拔凌清秋。
    天教水墨畫羅漢,魁岸古容生筆頭。
    時捎大絹泥高壁,閉目焚香坐禪室。

    340 《稽山書院尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也,其在于天謂之命,其賦于人謂之性,其主于身謂之心。
    心也,性也,命也,一也。
    通人物,達四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。
    其應乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見于事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之別,為長幼之序,為朋友之信。

    詠物

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