關于無由睹的詩詞(65首)

嚴警當寒夜，前軍落大星。
壯夫思感決，哀詔惜精靈。
王者今無戰，書生已勒銘。
封侯意疏闊，編簡為誰青。

濯水經何日，隨風故有人。
綠衣猶偪畫，丹頂尚迷真。
暗淡云沈古，青蒼蘚剝新。
映襟知惹淚，侵韉想縈塵。
掣曳無由睹，流傳久自珍。
武威應認得，牽挽幾當春。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

憶昔初讀南華篇，但愛閎辨如川源。
沉酣漸得見真理，馳騖造化游胚渾。
潛心四紀不知倦，間日講解時尋溫。
其言無端極放肆，大抵順物尤連犿。

逢尤
悲兮愁，哀兮憂！
天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。
心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。

楚辭

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下無邦。
”蓋上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。
下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也。

古文觀止奏議

其一
大雅久不作。
吾衰竟誰陳？
王風委蔓草。

組詩

請君為我止，聽我《相逢行》。
相逢恍若昧平生，顏色可疑心事明。
但云兩人天所成，安能百歲無合并。
眼中不覺鄉國遠，一日攜手長安城。

閉目光不揚，夢睹良亦審。
既非由目光，所見定何稟。
白日杳無朕，冥遇嘗在寢。
此恨不可窮，悲淚空流枕。