關于無是非的詩詞(2759首)

那得身無事。
問雙溪老子，而今萬緣空否。
正使塵勞償未了，畢竟難昏靈府。
已笑唾、功名如土。

何許相求，且不是、南溫北石。
也欲學、絕交高論，自陳余癖。
萬里魚書長記憶，十年波浪傷離拆。
算此舟、不是剡溪舟，空回得。

晉文公既定襄王于郟，王勞之以地，辭，請隧焉。
王弗許，曰：“昔我先王之有天下也，規方千里，以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。
其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有寧宇，以順及天地，無逢其災害。
先王豈有賴焉？內官不過九御，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度？亦唯是死生之服物采章，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有？”“今天降禍災於周室，余一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以賞私德，其叔父實應且憎，以非余一人，余一人豈敢有愛也？先民有言曰：‘改玉改行。

古文觀止勸告寓理

二月十六日，前鄉貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下：向上書及所著文后，待命凡十有九日，不得命。
恐懼不敢逃遁，不知所為，乃復敢自納于不測之誅，以求畢其說，而請命于左右。
愈聞之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈愛，然后呼而望之也。
將有介于其側者，雖其所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將大其聲疾呼而望其仁之也。

古文觀止書信議論用人

（梁鴻）家貧而尚節，博覽無不通。
而不為章句。
學畢，乃牧豕于上林苑中，曾誤遺火，延及他舍。
鴻乃尋訪燒者，問所去失，悉以豕償之。

初中文言文贊頌寫人故事

草菜可食，總名曰疏。
品題有圃，樹藝有書。
衡縱町畦，周繞屋廬。
繚以樊垣，經父溝渠。

春來非是愛吟詩，詩是田園漫興時。
無事花邊繙兔冊，有時桑下課牛翳。
乍隨父老看秧去，還共兒童斗草嬉。
偶物興懷渾不奈，春來非是愛吟詩。

春來非是愛吟詩，詩是田園飲興時。
草酌乍舒情眊矂，花生陡覺眼迷離。
才呼枌社人同醉，又間杏邨家有誰。
長日作勞無不得，春來非是愛吟詩。

終日無人到，隔林惟鳥啼。
雀舌收先雨，貓頭掘帶泥。
因聽敲竹雨，四壁半生苔。
飄風驚日月，落葉滿乾坤。

覽鏡摩挲，歲月蹉跎。
道長命窄，憂慮如何。
何以消除，非酒莫祛。
醉來不見，醒復如初，

燕違戊己鵲避歲，茲事因何羽族知？
疑有鳳王頒鳥歷，一時一日不參差。
[不知其然也。
燕銜泥常避戊己日，鵲巢口常避太

宛丘之別今五年，汴上留連才一日。
殘生飄泊客東南，憂患侵陵心若失。
先生神貌獨宛然，但覺巖巖瘦而實。
有如霜露入秋山，掃除繁蔚峰巒出。

火維荒茫地軸傾，下有積水潛鯤鯨。
鰲身翻瀾山為崩，金烏下啄獰龍騰。
狂須奇鬣萬族朋，巨神日月雙手擎。
夸娥愁思烏戢翎，老魚戰死風雨腥。

皇佑辛卯冬，十月十九日。
御史唐子方，危言初造膝。
曰朝有巨奸，臣介所憤嫉。
愿條一二事，臣職非妄率。

文皇在御升平日，上苑宸游駕頻出。
仗中樂部五千人，能唱新聲誰第一？燕國佳人號順時，姿
容歌舞總能奇。
中官奉旨時宣喚，立馬門前催畫眉。

神仙底事君知否，君若知兮求不茍。
先且回頭自揣量，須量瞞心方開口。
神仙有術非不傳，也要儂家有夙緣。
若也人人皆會得，天機容易向人言。

堯夫非是愛吟詩，安樂窩中半醉時。
因月因花因興詠，代書代簡代行移。
池中既有雙魚躍，天際寧無一雁飛。
無限交親在南北，堯夫非是愛吟詩。

堯夫非是愛吟詩，詩到忘言是盡時。
雖則借言通要妙，又須從物見幾微。
羹因不知方知淡，樂為無聲始識希。
多少風花待除改，堯夫非是愛吟詩。

堯夫非是愛吟詩，詩是天津竚立時。
有意水聲千古在，無情山色四邊圍。
孤鴻遠入晴煙去，雙鷺斜穿禁柳飛。
景物不妨閑自適，堯夫非是愛吟詩。

堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫漸老時。
每用風騷觀物體，卻因言語漏天機。
林間車馬逢稀到，塵處杯觴不浪飛。
六十一年無事客，堯夫非是愛吟詩。