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  • 關于無幻的詩詞(545首)

    481 《摩尼歌》 宋·釋印肅

    一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
    無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
    六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。

    482 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    483 《謝戴安撫書院額》 宋·釋印肅

    普庵以此香,回向大居士。
    幻盡覺圓者,妙意難遮覆。
    惠我二筆端,三昧非迷悟。
    世間豈識知,何處尋門戶。

    484 《與王巡檢》 宋·釋印肅

    佛法從來付宰臣,今朝已遇大心人。
    透明幻住超生滅,鑒物無私佑圣庭。

    485 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    三界唯心,唯心三界,一切法空觀自在。
    處處光明處處身,老回泡幻同無礙。
    吐云如山,吞川如海,了無毛發居其外。
    萬象森羅盡我家,只個虛空肚皮大。

    486 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    愛結成身,想澄成界,從此漂流生死海。
    照徹靈源湛不渾,方知幻泡同無礙。
    六門氣秋,四大緣壞,了了一真常自在。
    明月混融兮雪蘆眼迷,清風相送兮夜船歸快。

    487 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    識浪瀝乾,肚皮束寬。
    口翻瀾而海闊,發垂雪而山寒。
    妙傳家法髑髏眼,巧幻神通赤肉團。
    相隨來也,搥鑿無瘢。

    488 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    心得而真,物應而神。
    幻住三昧,覺了諸塵。
    灑灑落落不共法,浩浩蕩蕩無邊身。
    明明白白隨流月,葉葉華華到處春。

    489 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    四大無埃,五蘊外來。
    智慧尚歸父,因緣初不媒。
    西山寒月下,東海夜潮回。
    一一根塵妙觸事,千千手眼隨宜開。
    眾生世界了如幻,影像那涴吾靈臺。

    490 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    本體無生,諸塵幻成。
    白發雪漫頂,青瞳秋在泓。
    妙觸出礙,機用超情。
    珠走不留影,谷虛還應聲。
    默默坐寒唯自照,天無四壁月三更。

    491 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    錦云晚晴,璧月夜明。
    妙心無住住,幻事不生生。
    天際冥冥雁字沒,潮痕滟滟鯨波平。

    492 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    江湖之秋,清入雙眸。
    草木之春,溫生兩唇。
    髑髏眉底自照眼,赤肉團上無位人。
    門門得用,薄藝隨身。

    493 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    心空觀身,眼冷對塵。
    本來無物,幻起成春。
    動若行云而應,止猶虛谷而神。
    門門隨事得三昧,機用縱橫不倩人。

    494 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    幻起有形,智空無名。
    秋生月窟,云變乾城。
    摩娑百戰胝瘢舊,向道而今老太平。

    495 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    形聲幻為,聞見智隨。
    自然出礙,平等何疑。
    瑩明而絕累,圓應而無疵。
    而今問你,且道是誰。

    496 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    本無今有,覺空幻受。
    真相儼然兮威音之前,妙觸出礙兮影響之后。
    功極而轉身,說禪而借口。
    把住也洞水逆流,放行也曹山顛酒。

    497 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    用得乎眉,體全乎鼻。
    香象不群,金毛無畏。
    明妙吉之初心,入普賢之幻智。
    回途放曠知不知,般若光中熟游戲。

    498 《報愿慧長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    水秋而清,月寒而明。
    萬機休罷,三際齊平。
    塵消卻到法身住,幻起還從佛口生。
    長天之覆,大地之擎。
    諸祖與之同道,眾彙與之同行。
    龜毛拂而握豎,兔角杖而膝橫。
    更無一物借來底,招手憨僧作證成。

    499 《光孝恭長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    問者不親,傳者不真。
    默成之性,空照而神。
    湛存而無像,幽靈而絕鄰。
    赫爐冶而鑄其器,吹風煙而造其春。

    500 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·普賢菩薩章》 宋·釋正覺

    儂家活計本天然,剎剎塵塵見普賢。
    犀角一星蟾影透,神珠九曲蟻絲穿。
    覺非漸次亡棱縫,幻自消鎔得混圓。
    妙應通身無向背,古菱花不染媸妍。

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