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  • 關于無塵意的詩詞(1394首)

    1 《洞仙歌(木犀)》 宋·趙長卿

    芰荷已老,菊與芙蓉未。
    一夜秋容上巖桂。
    間蘩蕪、嫩黃染就瓊瑰,開未足,已早香傳十里。
    從前分付處,明月清風,不用斜暉照佳麗。

    宋詞精選婉約閨怨女子懷遠

    2 《擬古》 宋·趙處澹

    涉江采芙蓉,皎皎外名利。
    采之遺所思,共此無塵意
    所思在芝田,道遠莫之致。
    悠然對芳草,綠滿江南地。

    3 《酬張二十五秀才南園遣意》 宋·司馬光

    花卉日相續,朝昏興寄新。
    露荷香入座,風竹凈無塵。
    嘯詠皆群從,喧囂遠四鄰。
    須知軒冕客,富貴不關身。

    4 《入局言懷》 宋·喻良能

    學省清秋好,無塵意趣長。
    講馀簾影靜,坐久彩衣涼。
    未有裨三族,真成耗太倉。
    顧慚麋鹿質,亦許玷朝行。

    5 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    6 《踏莎行·碧海無波》 宋·晏殊

    碧海無波,瑤臺有路。
    思量便合雙飛去。
    當時輕別意中人,山長水遠知何處。
    綺席凝塵,香閨掩霧。
    紅箋小字憑誰附。
    高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨。

    秋天離別

    7 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    8 《齊天樂·碧云闕處無多雨》 宋·高觀國

    碧云闕處無多雨,愁與去帆俱遠。
    倒葦沙閑,枯蘭溆冷,寥落寒江秋晚。
    樓陰縱覽。
    正魂怯清吟,病多依黯。

    羈旅思念

    9 《感春五首》 唐·韓愈

    辛夷高花最先開,青天露坐始此回。
    已呼孺人戛鳴瑟,更遣稚子傳清杯。
    選壯軍興不為用,坐狂朝論無由陪。
    如今到死得閑處,還有詩賦歌康哉。

    春天寫景抒情組詩

    10 《壽安撫伯父》 宋·樓鑰

    東樓德澤流無窮,我公挺生慶所鐘。
    瓊枝玉樹瑩精彩,迥然不墮風塵中。
    少年慷慨吐虹氣,文詞元不減儕輩。
    胸中妙蘊經綸才,剸劇裁繁特余事。

    11 《古意六首》 唐·王績

    幽人在何所,紫巖有仙躅。
    月下橫寶琴,此外將安欲。
    材抽嶧山干,徽點昆丘玉。
    漆抱蛟龍唇,絲纏鳳凰足。

    懷才不遇心理

    12 《江行無題一百首(一作錢珝詩)》 唐·錢起

    傾酒向漣漪,乘流東去時。
    寸心同尺璧,投此報馮夷。
    江曲全縈楚,云飛半自秦。
    峴山回首望,如別故關人。

    13 《江行無題一百首》 唐·錢珝

    傾酒向漣漪,乘流欲去時。
    寸心同尺璧,投此報馮夷。
    江曲全縈楚,云飛半自秦。
    峴山回首望,如別故鄉人。

    14 《顯元歌》 宋·釋印肅

    不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
    阿賴耶識藏無明,十八界纏繒網蓋。
    貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內外。

    15 《廣文出新意得梅之全花實根葉譜入秀句輒效反》 宋·鄭清之

    東風不借半分力,老樹絲窠罥寒織。
    虛枝生白獨也正,夜氣歸根吹以息。
    個中灑灑無一塵,無眼界至無意識。
    居然暗發定慧香,不取諸相了空色。

    16 《讀陶集愛其致意于菊者八因作八首·四曰塵爵》 宋·方回

    杯空無酒非瓶恥,恥在虛罍敢怨嗟。
    想見此翁不憔悴,天寒猶自有榮花。

    17 《念奴嬌(再用韻傷春)》 宋·吳季子

    花落風初定。
    倚危闌、衷情欲訴,躊躇不忍。
    把酒問春無語,吹落游塵怎任。
    待淚雨、紅妝蔫盡。

    18 《答裴送序意》 宋·梅堯臣

    我欲之許子有贈,為我為學勿所偏。
    誠知子心苦愛我,欲我文字無不全。
    居常見我足吟詠,乃以述作為不然。
    始曰子知今則否,固亦未能無諭焉。

    19 《得東南書報亂后東都故居猶存而州北松槚亦無》 宋·晁公溯

    旄頭光垂北風起,胡沙漫漫暗天地。
    翠華清曉巡朔方,咸陽宮殿生荊杞。
    胡兒解鞍留漢土,凝碧池頭日歌舞。
    一朝忽棄洪河南,來歸輿圖丞相府。

    20 《題柯德陽埽塵齋》 宋·方回

    堯舜上圣姿,猶以學為事。
    矧伊匪生知,不學知不致。
    可學而不學,是謂自暴棄。
    俯首就佔畢,又患學不至。

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