關于無變的詩詞(2483首)

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

勇猛精進過量人，號曰薌林大居士。
住無變易真實處，而常順行諸佛法。
不作世間顛倒業，成辨出世勝方便。
而能於此方便中，幻出難思諸境界。

稽首一切智，圓通十方慧。
無上兩足尊，法體含三世。
歸命萬德師，與慈啟大悲。
溥度恒沙樂，愿力難恩□。

法應如是解，其余休捏怪。
六臂任三頭，一心無變壞。

一株庭際柏，青青無變色。
不逐四時凋，權指南標格。

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

蘇子夜坐，有鼠方嚙。
拊床而止之，既止復作。
使童子燭之，有橐中空。
嘐嘐聱聱，聲在橐中。

故事寫鼠

河陽軍節度、御史大夫烏公，為節度之三月，求士于從事之賢者。
有薦石先生者。
公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之間，冬一裘，夏一葛，食朝夕，飯一盂，蔬一盤。
人與之錢，則辭；請與出游，未嘗以事免；勸之仕，不應。

古文觀止規勸序文

慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。
然而，禍常發于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。
豈其慮之未周歟？蓋慮之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
當秦之世，而滅諸侯，一天下。

古文觀止史論謀略

天之有常度，躔次絕乖離。
地之有常理，沈潛無變虧。
人之有常道，高下遵軌儀。
三才各定位，萬古永不移。

亭然一何奇，枯者亦靡側。
雖經歲祀多，未覺霜霰迫。
余行再此驛，爾故無變色。
慨念題詩人，深為九泉客。
泥深兀羸馬，苔老迷舊刻。
愛爾故蒼蒼，余今變為白。

四時配四德，元亨利與貞。
天德元最重，方春木主生。
夏火物暢茂，是為德之亨。
金利秋向實，水貞冬日成。

大家同受用此且富貴，不妨普庵一穴真風水。
乾坤巽，本無位。
二十四向絕遮欄，非舌頭人云心地。
也無賤，也無貴，

吾斲石堂無變怪，土缶瓦鼓閑游戲。
一钁相隨萬事空，十二時中空捉擊。
牢捉擊，不在三閒前后際。
拍將兩手笑呵呵，這個消息不容易。

道要仙機，頓悟方知，物物盡捐。
見本來一性，沖開昊境，朗如秋月，清似寒泉。
湛湛澄澄，纖塵不染，出入龍鄉紫府天。
歸元處，應無極太始，浩劫之先。

杜門終日不通書，得意忘言總不拘。
舉向世間人不會，妄談生死事區區。
信香不昧和光爇，禍福皆心豈有殊。
心本全真含萬有，只緣六處起諸愚。

楚木紛如麻，高松自孤直。
愿得苦寒枝，與君比顏色。
故鄉眇天末，羈旅滄江隅。
委質在忠信，苦心無變渝。

世間言笑，天上誰歡聚。
河漢涵秋靜無暑。
望丹霄杳杳，云幄俄開，緣會遠，空引時情萬縷。
彩樓人送目，今夕無變，巧在靈絲暗相許。

送別勸勉

世間言笑，天上誰歡聚。
河漢涵秋靜無暑。
望丹霄杳杳，云幄俄開，緣會遠，空引時情萬縷。
彩樓人送目，今夕無變，巧在靈絲暗相許。

明窗延靜晝，默坐息諸緣。
聊將無窮意，寓此一炷煙。
當時戒定慧，妙供均人天。
我豈不清□，于今醒心然。