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  • 關于無以加的詩詞(376首)

    1 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    2 《鄭子家告趙宣子》 先秦·左丘明

    晉侯合諸侯于扈,平宋也。
    于是晉侯不見鄭伯,以為貳于楚也。
    鄭子家使執訊而與之書,以告趙宣子曰:“寡君即位三年,召蔡侯而與之事君。
    九月,蔡侯入于敝邑以行,敝邑以侯宣多之難,寡君是以不得與蔡侯偕,十一月,克減侯宣多而隨蔡侯以朝于執事。

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    3 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    4 《紹興淳熙兩朝內禪頌》 宋·曾豐

    維堯則天,與天同大。
    俯視九州,細于一芥。
    挈以畀舜,超然自邁。
    維舜則堯,與堯同高。

    5 《蝦蟆(和張十六)》 唐·白居易

    嘉魚薦宗廟,靈龜貢邦家。
    應龍能致雨,潤我百谷芽。
    蠢蠢水族中,無用者蝦蟆。
    形穢肌肉腥,出沒于泥沙。

    6 《汪正夫云已厭游湖上顧予猶未數往遂成長篇寄》 宋·鄭獬

    君已厭折湖上花,我猶驅迫坐兩衙。
    須知樂事屬閒客,日日攜觴不在家。
    況君才力自少對,取次落筆成天葩。
    春風湖上與之敵,豪放麗絕無以加

    7 《燕諸生于內集堂作詩以勉之》 宋·韓維

    濟濟眾君子,庠序之冠冕。
    來燕升我堂,良用慰衰蹇。
    清言屏絲竹,善意陋肴膳。
    茲藩實故國,賢哲世多顯。

    8 《三蕭行賀蕭丞定夫子登科》 宋·傅西齋

    吾鄉前輩多風誼,教子讀書全盛事。
    劉斯立在慶歷間,二子同升俱上第。
    后來嘉佑孔長源,三子聯登相后先。
    一家科第光燁然。

    9 《勸酒寄元九》 唐·白居易

    薤葉有朝露,槿枝無宿花。
    君今亦如此,促促生有涯。
    既不逐禪僧,林下學楞伽。
    又不隨道士,山中煉丹砂。

    10 《和微之詩二十三首·和新樓北園偶集從孫公度…皆先歸》 唐·白居易

    聞君新樓宴,下對北園花。
    主人既賢豪,賓客皆才華。
    初筵日未高,中飲景已斜。
    天地為幕席,富貴如泥沙。

    11 《送薛少卿赴青陽》 唐·徐鉉

    我愛陶靖節,吏隱從弦歌。
    我愛費征君,高臥歸九華。
    清風激頹波,來者無以加
    我志兩不遂,漂淪浩無涯。

    12 《偈頌十首》 宋·釋曇密

    咄這花木瓜,苦澁無以加
    驀然嚼得碎,清風生齒牙。
    種性惡,不堪夸。
    楊岐老驢三只腳,蹋人無數滿天涯。

    13 《和新樓北園偶集》 唐·白居易

    從孫公度周巡官韓秀才盧秀才范處士小飲鄭侍御判官周劉
    二從事皆先歸
    聞君新樓宴,下對北園花。
    主人既賢豪,賓客皆才華。

    14 《和成上人》 宋·宋祁

    西山有尊者,秀出于稻麻。
    遍參居第一,諸佛素所嗟。
    錫聲來赤縣,被祴垂青霞。
    流出一切妙,普見大千沙。

    15 《池上榴花一本盛開》 宋·劉克莊

    炎州氣序異,十月榴始華。
    是誰初植此,石罅抽根斜。
    綠陰蔽朝曦,朱艷奪暮霞。
    始猶一二枝,俄已千百葩。

    16 《七月三日亭午已后較熱退晚加小涼穩睡…呈元二十一曹長》 唐·杜甫

    今茲商用事,馀熱亦已末。
    衰年旅炎方,生意從此活。
    亭午減汗流,北鄰耐人聒。
    晚風爽烏匼,筋力蘇摧折。

    17 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    細不可減,大無以加
    近在眼睫,遠過天涯。
    是著即錯,擬之又差。
    缺齒老胡會不得,空攜只履返流沙。

    18 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    19 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

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    20 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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