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  • 關于無為化的詩詞(1511首)

    561 《漫尉》 宋·黃庭堅

    豫章黃魯直,既拙又狂癡。
    往在江湖南,漁樵乃其師。
    腰斧入白云,揮車棹清溪。
    虎豹不亂行,鷗鳥相與嬉。

    562 《書觸目》 宋·晁說之

    山以石得名,土惟山之賊。
    如何云此山,土石相充斥。
    土上而石下,無良躋有德。
    土實最下底,位高忝厥職。

    563 《送戚維戚綸之閬州亳州》 宋·王禹偁

    古人貴道德,豈以祿位拘。
    有道不在位,顏回舜之徒。
    無德殃且至,商受為獨夫。
    以此固名節,富貴安足圖。

    564 《題惟晤師斑竹杖》 宋·強至

    蜀江濯錦含文漪,竹生江岸初綠滋。
    錦波一浸入竹肌,萬洗不落斑在皮。
    又聞淚點灑舜妃,遺跡漸染傳今時。
    搯不受爪滑可持,隱起高節無屈欹。

    565 《望夫山》 宋·陳造

    亭亭碧山椒,依約凝黛立。
    何年蕩子婦,登此望行役。
    君行斷音信,妾恨無終極。
    堅城不磨滅,化作山上石。

    566 《相逢行》 宋·李廌

    平生不為輕薄游,故亦未作相逢作。
    尋常木強畏犯義,直欲端彥規後生。
    有客性不羈,謂我何泥固。
    太上立德次立功,癡兒乃為功名悮。

    567 《觀瀾堂》 宋·李新

    風觀生涼底事雄,五湖煙浪一堂中。
    公方觀水那無術,客欲工詩正坐窮。
    翻出秋潮真是幻,化成蓬嶠本來空。
    筆端造化黨奇特,為掃茅茨半畝宮。

    568 《次韻李舍人》 宋·鄧肅

    道山文章伯,杖履作幽棲。
    筆硯為戲事,業落翻墨螭。
    平生百萬言,定相初不離。
    更憐世間士,塵網深相闈。

    569 《機簡堂余里人也在方外三十年未識其面乾道己》 宋·吳芾

    我家石井旁,山水非不奇。
    所恨過從少,無與同襟期。
    獨幸里巷間,高僧有二機。
    大機傳祖印,海內聲名馳。

    570 《次石魚》 宋·姜特立

    君不見隴州石魚生地下,中有鰌鯽皆同化。
    又不見衡湘石魚生山中,魚身鱗鬣俱如畫。
    世間何獨此石為魚形,石蛇石蟹皆如生。
    蝦蟆口吻酷肖似,螬蠐動幾能行。

    571 《去歲重陽日得彥威信附六月間二小倒及從弟倒》 宋·程公許

    今節恩賜沐,把菊開清尊。
    天涯信音來,擴緘為一欣。
    展視未竟幅,淚雨益帨帉。
    辭家甫八年,邊塵覆全坤。

    572 《和雪吟》 宋·衛宗武

    庖無美炙惟野蓛,爨無積薪用勞軸。
    夜半烹酒和雪吞,賸喜吾廬銀作屋。
    須臾清氣散入脾,不覺吟肩樓聳玉。
    映書更宜剔魚蠹,擁被那肯作龜縮。

    573 《勸學》 宋·陳普

    七閩四海東南曲,自有天地惟篁竹。
    無諸曾擁漢入秦,歸來依舊蠻夷俗。
    未央長樂不詩書,何怪天涯構板屋。
    人民稀少禽獸多,云盤霧結成烜燠。

    574 《去草棘》 宋·陳文蔚

    草雖至微物,稟氣何不同。
    瑞者為靈芝。
    大抵和所鐘。
    薰者為蘭蓀,芬香播春風。

    575 《聽琴贈遠師》 宋·王洋

    世人傾耳聽繁音,太音古淡難為聽。
    有如廣庭題旌夏,或者驚遁疑有神。
    當時舜床調五弦,薰風煽物無窮人。
    若言造化不愛玩,安得感君回陽春。

    576 《次韻范伯廉機宜病起見寄》 宋·喻良能

    夫君自是穎囊錐,何事翻為滄海遺。
    造化小兒聊戲劇,山林大藥豈無資。
    得閑因病還應樂,信手揮毫卻有詩。
    休嘆銀杯成羽化,會須拔劍撥年衰。

    577 《道邊竹》 宋·曾豐

    騰身已往化為龍,未化先拔濟物功。
    六月乾坤塵撲火,行人無個不清風。

    578 《贈別曲江貢士李安之五羊相訪》 宋·曾豐

    南中今士風,似不如古厚。
    我來長杜門,無日無人扣。
    蠅頭利相關,繭足爭屑就。
    夫君何為哉,所見乃獨否。

    579 《懷素上人草書歌》 唐·任華

    吾嘗好奇,古來草圣無不知。
    豈不知右軍與獻之,雖有壯麗之骨,恨無狂逸之姿。
    中間張長史,

    580 《歷陽書事七十韻》 唐·劉禹錫

    一夕為湖地,千年列郡名。
    霸王迷路處,亞父所封城。
    漢置東南尉,梁分肘腋兵。
    本吳風俗剽,兼楚語音傖。

    唐詩三百首黃河邊塞

    * 關于無為化的詩詞 描寫無為化的詩詞 帶有無為化的詩詞 包含無為化的古詩詞(1511首)
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