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  • 關于施靈的詩詞(246首)

    181 《四月五日醉書慈云閣》 宋·陳著

    峰開荷葉東南傾,梵宮截斷西來青。
    參差樓閣半空起,撞鐘椎魚撼林坰。
    奔走簦笠數百里,隨事來乞山中靈。
    大眾坐飽云捧足,百需順應水建瓴。

    182 《梓潼帝君祠》 宋·馬廷鸞

    梁山劍閣橫岷嶓,梓潼七曲高嵯峨。
    真人初基斧畫河,靈君受職山之阿。
    丹碧岌頁龍虎呵,拄天功業石可磨。
    江流滔滔東逝波,靈之來兮自江沱。

    183 《次韻湯叔遜謝筆墨長句》 宋·馬廷鸞

    南屏翁,斯文千古何終窮,清輝靈氣斗牛充。
    我從公家二老話此事,寒更支坐燭跋紅。

    184 《恭進明堂大禮慶成詩》 宋·馬廷鸞

    鉅典崇邦祀,精禋展國陽。
    泰元神授筴,癸亥日宣光。
    藝祖郊天始,高皇受命長。
    后庚基再造,先甲迓殊祥。

    185 《蟂磯》 宋·董嗣杲

    蟂磯聳拔大江東,梟能害人時所惡。
    或謂水沃石上來,以澆易蟂本無據。
    前對三山削遙翠,左望邑廬如櫛布。
    政和觀額頒寧淵,青墩月出寒沙暮。

    186 《郊祀慶成詩》 宋·王炎

    燕翼傳丕緒,龍飛襲慶基。
    萬年新景命,三歲始親祠。
    修己崇仁儉,承顏洽孝慈。
    和平調玉燭,靜謐偃鋒旗。

    187 《太廟瑞芝頌》 宋·王炎

    宋紹天命,列圣重光。
    丕緒舄奕,施于無疆。
    少海日升,慶元五祀。
    淵默面南,格于天地。

    188 《滿庭芳 七首滿庭芳藏頭字句不一,疑有誤》 元·王哲

    黃邑于公乞修行論修行,翁甚喜,津堪作瓊漿。
    清火赫,顛倒吉還昌。
    顯金烏甚朗。
    中現、玉兔精詳。

    189 《酹江月》 元·王哲

    放心坦蕩,樂閑閑、應使蟲消尸去。
    清靜長施憑雅正,封寶瓶口守護。
    闡辟雙關,非能運轉,也得全精固。
    三陽相見,五神分朗團聚。

    190 《滿庭芳 留別京兆》 元·王哲

    勸韓公,歸東路,人子細消詳。
    談教我,須要寫詞章。
    地慈尊幾旦,輪顯,圓相明光。
    誰得,心無礙,古慶好施張。

    191 《西江月·學道休迷導引》 元·馬鈺

    學道休迷導引,不宜修飾容儀。
    相違紀俗處無為。
    生計水云無系。
    功行修持何幸,施為殺了三尸。
    一靈性月越瑤池。
    奇異方知容易。

    192 《滿庭芳 立門戶內持》 元·馬鈺

    全真門戶,清凈根源。
    住行坐臥歸元。
    日用時時擒捉,意馬心猿。
    常行無憎無愛,便施恩、先復讎冤。

    193 《滿庭芳 贈姜王二先生》 元·馬鈺

    人人須道,次*須知。
    始初屏子休妻。
    次則離家乞食。
    無作無為。

    194 《聲聲慢·賢愚間異》 元·侯善淵

    賢愚間異,曲直叢林,清濁事急難分。
    多少無知,開口信意胡葷。
    ?*呼為斥*,把靈椿、喚作朝菌。
    便假饒,是隨何陸賈,辯正無門。

    195 《題趙叔雍高梧軒圖》 近代·陳三立

    誓卜幽居傍湖曲,畫手設施無不足。
    挺立長梧涼壓屋,旁羅矮細千竿竹。
    層層都活石氣中,夜卷秋聲入吟腹。
    樓臺窈窕出晴雨,山水氤氳界邊幅。

    196 《韓子師尚書致仕》 宋·張镃

    丈夫出處無兩岐,強自分別兒童癡。
    鹿門龐老不愿仕,名與諸葛爭驅馳。
    天子從臣豈易得,履聲已至黃金墀。
    堂堂文譽動宸極,奕世長策歸論思。

    197 《題余仲祥松齋》 宋·裘萬頃

    芳妍桃李場,紛趨欻成蹊。
    長松坐偃蹇,遂爾不見知。
    平生異時人,不與俗轉移。
    蕭然塵埃中,擅此丘壑奇。

    198 《寄與權器之二友》 宋·劉黻

    鴻鈞盎一宇,何物非生意。
    輪囷得此剝,而有此憔悴。
    根蠹聚螾蛭,榦古御魑魅。
    旦旦斧斤尋,九殞特其易。

    199 《由竹溪至梅蹊書贈莫云樵》 明·張羽

    出門懷清曠,入舟苦炎熾。
    皇天從人欲,飛雨颯然至。
    風吹波上寒,凄其感秋氣。
    暝投山僧眠,復得清凈地。

    200 《和丁祖舜綠筍之韻》 宋·陳淳

    哦風徑游衛山峬,溢耳謠言如春敷。
    猗猗青青發三嘆,熟察其調未免粗。
    當年載歌淇水澳,區區但取枝葉綠。
    惡知中有至味存,爽人神思勝於玉。

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