關于於地的詩詞(588首)

稽首補陀聞思修，千手千眼普供應。
世人兩手及兩眼，眼見手捉各隨心。
手一手眼無用處，即與駢拇枝指等。
菩薩照用一時行，應以千心為主宰。

生居萬山中，二年依澤國。
偶於僧曹暇，聊欲訪禪默。
再拜神女祠，劈山定何術。
上有琳公巖，作論期破惑。

生居萬山中，二年依澤國。
偶於坐曹暇，聊欲訪禪默。
再拜神女祠，劈山定何術。
上有琳宮巖，作論期破惑。

說法無如這個親，十方剎海一微塵。
若能於此明真理，大地何曾見一人。

虎攫靈泉發地根，傳疑傳信事難分。
深涵月景千尋透，溜作溪聲一帶聞。
流迸石渠珠若露，溟蒙竹徑氣如云。
公余共酌醍醐味，應想於菟乳子文。

金商肅肅淬龍淵，白曉揮開東北天。
天孫引下翡翠煙，層層堆列參井邊。
便於裸壤蟠危巔，城雉岧峣暗接連。
地祇欲誇融結權，蘚花斸破蟄蟲遷。

白壁從來好丹青，無知個個亂題名。
三涂地獄交誰忍，十八湔銅灌一瓶。
鐫龕必定添福利，鑿壁多層證無生。
唯報往來游玩者，輒莫於此騁書題。

一葉落，天下秋，幾人於此辨來由。
衲僧冷地呵呵笑，南岳天臺拄杖頭。

清源佛法意如何，米價酬來老太婆。
眨上眉毛行大道，莫於平地起風波。

出現在楊州，留錫於此地。
寶塔凌高空，聲光動萬里。
利物應群機，如月分眾水。
我來爇瓣香，一瞻一頂禮。
從教人道自倒還自起。

逝水尚東流，白日易西沒。
悠悠天地間，二物何飄忽。
促迫於生人，綠鬢成華發。
昧者不自如，終朝常汩汩。
利欲沈厥身，其本已先蹷。
孰若繕真性，以自固靈骨。

千巖帶雪，萬水生冰。
今夜寒極歲極，明朝日新日新。
山僧禪床角頭拂子，長時間掛不犯纖塵。
信手拈來，春回大地。

浮圖蕭瑟入虛空，一聚全身罔像中。
傳馬祖心開佛印，識龍潛主示神通。
毫光委墜江樓月，道氣馨香海岸風。
此地化緣才始盡，更於何處動魔宮。

紫皇御天方視事，將擇靈官補仙吏。
金波古殿寒星簾，虹節蜺旌觀就試。
白皙仙人皆雪衣，衣冠森列蟾蜍墀。
寶盤初賜紅霞饌，斗魁挹酒空淋漓。

天高地下禮由分，圣哲於焉秩糾紛。
心法操存毋不敬，治功顯設在斯文。
會通自可躋明圣，品節應知本儉勤。
旃夏講磨資眾彥，精微盡處是尊聞。

西家白馬知曳練，東家赤馬如驅電。
時時并轡刷長鞭，羞殺分飛伯勞燕。
白馬不防牛有角，慘甚兵間中矛矟。
不出能令赤馬疑，隔巷來奔初不約。

日鑄山之英氣兮，既發越於鏌鎁。
地靈洩而不盡兮，復熏蒸於草芽。
雖名出之最晚兮，為江南之第一。
視紫筍若奴臺兮，又何論乎石花。

自大駕之西幸兮，府遂為於近藩。
賜行殿為府治兮，暨澤牧之惟艱。
張毗陵首當是選兮，實股肱之舊弼。
仍土階之素規兮，因舊宇以為安。

九州皆有山鎮兮，職方氏獨先會稽。
射祥光於斗分兮，占星紀於天倪。
牽牛炳其初躔兮，屆須女之七度。
少陽當其正位兮，為萬物之潔齊。

典午氏之盛時兮，余鼻祖曰子荊。
謀樂郊以隱居兮，颺潄石之清名。
有聞孫曰承公兮，嘗令鄞與余姚。
愛會稽之山水兮，爰徙家於茲城。