關于敦化的詩詞(53首)

江南有嘉禽，乘春弄清吭。
流音入我耳，慰愜若獲貺。
朝聽已孤高，暮聽轉幽曠。
何多燕雀群，聲跡不相傍。

雨霽霜氣肅，天高云日明。
繁林已墜葉，寒菊仍舒榮。
懿此秋節時，更延追賞情。
池臺列廣宴，絲竹傳新聲。
至樂非外獎，浹歡同中誠。
庶敦朝野意，永使風化清。

爽節在重九，物華新雨馀。
清秋黃葉下，菊散金潭初。
萬實行就稔，百工欣所如。
歡心暢遐邇，殊俗同車書。
至化自敦睦，佳辰宜宴胥。
鏘鏘間絲竹，濟濟羅簪裾。
此樂匪足耽，此誠期永孚。

微月生西海，幽陽始代升。
圓光正東滿，陰魄已朝凝。
太極生天地，三元更廢興。
至精諒斯在，三五誰能征。

先帝昔晏駕，茲山朝百靈。
崇岡擁象設，沃野開天庭。
即事壯重險，論功超五丁。
坡陀因厚地，卻略羅峻屏。

出守求人瘼，推賢動圣情。
紫臺初下詔，皂蓋始專城。
寵借飛霜簡，威加卻月營。
云衢降五馬，林木引雙旌。

生活風俗

清晨坐虛齋，群動寂未喧。
泊然一室內，因見萬化源。
得喪心既齊，清凈教益敦。
境來每自愜，理勝或不言。
亭柯見榮枯，止水知清渾。
悠悠世上人，此理法難論。

清晨坐虛齋，群動寂未喧。
泊然一室內，因見萬化源。
得喪心既齊，清凈教益敦。
境來每自愜，理勝或不言。
亭柯見榮枯，止水知清渾。
悠悠世上人，此理法難論。

寫景山水

管鮑化為塵，交友存如線。
升堂俱自媚，得路難相見。
懿君敦三益，頹俗期一變。
心同襲芝蘭，氣合回霜霰。

西漢開支郡，南朝號戚藩。
四封當列宿，百雉俯清沅。
高岸朝霞合，驚湍激箭奔。
積陰春暗度，將霽霧先昏。

房杜王魏之子孫，雖及百代為清門。
駿骨鳳毛真可貴，岡頭澤底促足論。
去年江上識君面，愛君風貌情已敦。

張君何為者，業文三十春。
尤工樂府詩，舉代少其倫。
為詩意如何，六義互鋪陳。
風雅比興外，未嘗著空文。

一年十二月，每月有常令。
君出臣奉行，謂之握金鏡。
由茲六氣順，以遂萬物性。
時令一反常，生靈受其病。

離別寫景友情

西去安夷落，乘軺從節行。
彤庭傳圣旨，異域化戎情。
瘴路窮巴徼，蠻川過嶠城。
地偏風自雜，天漏月稀明。

新安風景好，時令肅轅門。
身貴心彌下，功多口不言。
韜鈐家法在，儒雅素風存。
簪履陪游盛，鄉閭俗化敦。

李公登飲處，因石為洼尊。
——顏真卿
人事歲年改，峴山今古存。
——劉全白

先王設位，以正邦國。
建立大官，封植有德。
——潘述
二南敷化，四岳述職。

圣人不利己，憂濟在元元。
黃屋非堯意，瑤臺安可論？
吾聞西方化，清凈道彌敦。
奈何窮金玉，雕刻以為尊？
云構山林盡，瑤圖珠翠煩。
鬼工尚未可，人力安能存？
夸愚適增累，矜智道逾昏。

詠史懷古議論諷刺

三月十六日，前鄉貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下。
愈聞周公之為輔相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發。
天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風俗皆已敦厚，動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以圣人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。
其所求進見之士，豈復有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈復有賢于時百執事者哉？豈復有所計議、能補于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王托周公之意，不得于天下之心。

古文觀止書信抒憤

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏