關于敢許的詩詞(494首)

為有檀欒占雒陽，憶歸杖策此徜徉。
觀魚得意還知樂，入鳥忘機肯亂行。
未敢許君輕去國，不應如我漫為郎。
中園日涉非無趣，保此千鍾慰北堂。

陰山女漢服，初裁淚如雨。
自看顏色宜漢裝，琵琶豈復傳胡譜。
赤車使者傳琵琶，翩然雌鳳隨凰去。
豈不憐此女兒心，父母生身遠有祖。

東風慰寂寞，花到階前樹。
一枝花十馀，一樹枝四五。
妙處在不多，酴醾更屏護。
半開半未開，十分好態度。

雖然年紀小，胸次已江湖。
貝葉連宵看，梅花一樣癯。
記詩誠敢許，戒酒恐應無。
好向蘇堤上，行行掐數珠。

國初名下數三陳，今代吾宗又有人。
兄弟已推眉更白，功名何慮骨猶屯。
濂溪氣韻娟娟月，康節襟懷盎盎春。
奮迅發揮吾敢許，穩登鸞鳳上麒麟。

云南路出陷河西，毒草長青瘴色低。
漸近蠻城誰敢哭，一時收淚羨猿啼。

多為裁詩步竹軒，有時凝思過朝昏。
篇成敢道懷金璞，吟苦唯應似嶺猿。
迷興每慚花月夕，寄愁長在別離魂。
憑君把卷侵寒燭，麗句時傳畫戟門。

宮怨

舊眷終無替，流光自足悲。
攀條感花萼，和曲許塤篪。
前會成春夢，何人更己知。
緣情聊借喻，爭敢道言詩。

思歸壯志

北來儒士說，許下有吟僧。
白日身長倚，清秋塔上層。
言雖依景得，理要入無征。
敢望多相示，孱微老不勝。

晉文公既定襄王于郟，王勞之以地，辭，請隧焉。
王弗許，曰：“昔我先王之有天下也，規方千里，以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。
其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有寧宇，以順及天地，無逢其災害。
先王豈有賴焉？內官不過九御，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度？亦唯是死生之服物采章，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有？”“今天降禍災於周室，余一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以賞私德，其叔父實應且憎，以非余一人，余一人豈敢有愛也？先民有言曰：‘改玉改行。

古文觀止勸告寓理

未許蜂知，難交雀啅，芳叢猶是寒叢。
東方解凍，春仗做春工。
何事仙葩未放，寒苞秘、冰麝香濃。
應須是、驚聞羯鼓，誰敢噴髯龍。

萬木凋零巖壑峭。
一機消長觀天道。
松竹園亭時一造。
誰敢誚。
敲冰煮茗供談笑。
自負平生心矯矯。
三閭何事形容槁。
琴到無弦誰與操。
懷我寶。
相逢且賦漁家傲。

萬木凋零巖壑峭。
一機消長觀天道。
松竹園亭時一造。
誰敢誚。
敲冰煮茗供談笑。
自負平生心矯矯。
三閭何事形容槁。
琴到無弦誰與操。
懷我寶。
相逢且賦漁家傲。

端平丙申，桂林伯尚書鐘公以遺逸薦東溪先生許侯于朝。
越明年，得旨補初品官、衡州戶掾。
其誥詞于始，則有夙有譽處、且嫻文辭之褒；于終，則有其以行義、教于鄉里之勉。

大邦安靜治，小院得閑游。
贛水雨已漲，廉泉春水流。
同烹貢茗雪，一洗瘴茅秋。
秋思生莼鲙，寒衣待橘洲。

曉傳尺一到江村，拜起朝衣漬淚痕。
敢恨帝城如日遠，喜聞天語似春溫。
翰林惟奉還山詔，湘水空招去國魂。
圣主恩深何力報，時從天末望修門。

故人玉骨已生苔，邂逅逢君亦樂哉。
湖寺系舟無夢去，京塵馳騎有詩來。
醉中不敢教兒誦，看處常須浴手開。
久矣世間無健筆，相期力斡萬鈞回。

公拜稽首，敢揚王休。
祈天之久，為天子萬壽。
彼嶽磐磐，松柏丸丸，公福祿實蕃。
有崇而岡，有大而陵，公壽考是承。

臨汝城中春雪消，望嵩樓上對迢峣。
已披氛霧呈孤秀，未許春寒上泬寥。
子晉玉笙如不隔，浮丘仙袂欲相招。
便思喚客同清賞，苦畏春風入敝貂。

二物穴我居，歲月亦已老。
一朝雙擒獲，蜿蜿出幽草。
安行免噬嚙，敢望吐珠報。
巳月不殺蛇，昔賢有遺告。