關于教身的詩詞(960首)
923
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。
924
《達理歌》 宋·釋印肅
普庵識心達理,不是胡言亂語。
教化三千大千,個個透泥入水。
應無所住生心,更不祭神拜鬼。
時中凈念法身,何假燒錢化紙。
926
《題經樓語》 宋·釋印肅
般若貫華嚴,涅槃通寶積。
迷則龍宮海藏,悟則一字不識。
教演三伯余會,度人無數百億。
如今滿目放光明,十二部經詮不及。
927
《普庵歌》 宋·釋印肅
祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
非相身,無不在,體露堂堂聲色外。
928
《顯元歌》 宋·釋印肅
不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
阿賴耶識藏無明,十八界纏繒網蓋。
貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內外。
929
《數珠歌》 宋·釋印肅
如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
未了人,休將過,成佛人希念佛多。
930
《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺
百草頭上平生事,鬧市門前百億身。
及盡如許閑影響,體明空劫那邊人。
那邊人,何所有,白云斷處青山秀。
絕他緣,唯自守,結夏須教醭生口。
有說便是野干鳴,無說自然師子吼。
932
《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺
一頭白發幾回春,方信閑身似癡人。
直下放教平穩去,更將何法作根塵。
法無根塵,心無向背。
心無向背,道合自然。
道合自然也,日日好日,年年好年。
東君刀尺裁華木,付與過頭杖子禪。
934
《緣識》 宋·宋太宗
大丈夫兮兼文武。
君子能仁潛喜怒。
強明非是盡周旋,滿眼真如不自取。
三春花卉正芬芳,發作癡迷我也狂。
935
《緣識》 宋·宋太宗
非人口似瀉汾河,此輩塵中有甚多。
心恨貌恭無定止,舌夸端正亂乖訛。
為官善政身榮祿,利劍休教石上磨。
立待滿盈船陷水,惡風從被海神拖。
936
《逍遙詠》 宋·宋太宗
含元得一本真宗,誤者平論總是空。
萬象都來皆備數,千言譬諭了然通。
才高俊彥優堪賞,竊祿偷安有異同。
唯愿他心如似我,不教陷惡罪身中。
937
《逍遙詠》 宋·宋太宗
大都滋味莫因循,減節從教歲月身。
述作比圖人世解,凡情謾說內丹真。
消停意上寬還遠,宗旨猶來最好親。
動靜機關勿勞苦,坎離卦象善調勻。
938
《逍遙詠》 宋·宋太宗
千年福壽自由人,萬象星羅仰在身。
寶馬不教龜鱉乳,嘉禾須問谷田神。
根株種植華池內,藥鼎煎催運火勻。
混沌分來皆是道,二儀交感八方親。
939
《逍遙詠》 宋·宋太宗
非人口似瀉汾河,此輩塵中有甚多。
心恨貌恭無定止,舌夸端正亂乖訛。
為官善政身榮祿,利劍休教石上磨。
立待滿盈船陷水,惡風從被海神拖。
940
《送葛鍊師遠游》 宋·宋無
仙翁去醉碧桃春,鶴背風吹萬里身。
洞裹棋高饒歲子,瓢中詩好寄何人。
三峰紫翠浮亡屐,五岳煙霞染葛巾。
歸日定知能縮地,莫教青竹化龍鱗。
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