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  • 關于教令民的詩詞(83首)

    1 《送寧鄉令張沆》 宋·梅堯臣

    長沙過洞庭,水泊風搖矴。
    青山接夷蠻,白晝鳴鴞鸋。
    竹存帝女啼,夔學林雍鑋。
    不嫌卑濕往,教令民須聽。

    2 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

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    3 《冬不雪春苦雨外臺為民心惻檄郡請禱於法輪應》 宋·王之道

    誰令一日如三秋,仁人方念淮南州。
    斯民忍饑望麰麥,積雨又有傷殘憂。
    冬溫土燥生春瘴,半夜風聲來枕上。
    曉看飛雪欲堆檐,白馬參差攢玉嶂。

    4 《送闞令之潭州寧鄉》 宋·梅堯臣

    秋風逆水急,掛席飛鳥輕。
    三江去雖遠,一日行幾程。
    朝辭洞庭岸,暮抵巴陵城。
    長沙古建國,地狹賦薄征。

    5 《百字令》 宋·劉辰翁

    匆匆和韻,寄長須去,儻以可教則教之。
    少微星小。
    撫劍氣橫空,隱見林杪。
    夜來宋都如雨,更長得奇哉懰皎佛以四月八生,見明星悟道曰:奇哉,即左傳星隕如雨之夕也。

    追憶

    6 《急筆次梁教韻》 宋·陳造

    旱氣如燬民其咨,漂然一雨喜可知。
    醮席龍壇揭精意,青章祝號免愧辭。
    馨香了知罔時怨,耕耦亟用發爾私。
    四鬴足食可倚俟,三年馀蓄夫何疑。

    7 《送蔡迨赴桂陽令》 宋·周必大

    工部詩題滿劍川,儀曹文筆照湖南。
    身行蜀棧曾幽討,舟掛吳帆又飽參。
    睎驥有心真自得,拔茅無術定誰慚。
    金蘭正好追英彥,蒲谷翻令試子男。

    8 《和鄭閎中仙居十一首》 宋·陳襄

    我愛仙居好,安民去百奸。
    誠心雖照物,政體昧循環。
    喜有綱條立,慚無教令頒。
    三年憂且病,王事豈能間。

    9 《壽傅守》 宋·釋若芬

    教令浮民一歲期,只將平易抗澆漓。
    朝廷若用循良課,換取樵川老吏歸。

    10 《汝癭和王仲儀》 宋·王安石

    汝水出山險,汝民多病癭。
    或如鳥粻滿,或若猿嗛并。
    女慚高掩襟,男大闊裁領。
    飲水疑注壺,吐詞侔有梗。

    11 《和王仲儀詠癭二十韻》 宋·梅堯臣

    汝水出山險,汝民多病癭。
    或如雞精滿,或若猿嗛并。
    女慚高掩襟,男大闊裁領。
    飲水擬注壺,吐詞侔有鯁。

    12 《又和宋侯三首》 宋·劉克莊

    鈴齋教令得民和,月色今宵十倍多。
    節物人家俱插柳,霽華田舍可鞭禾。
    坐中客醉僛僛舞,陌上花開緩緩歌。
    老子尚堪牽率在,夜歸已有木魚過。

    13 《送三兄出宰常山》 宋·蘇泂

    官次淹時久,才華應世須。
    及瓜逢六月,行李過三衢。
    迓吏江邊少,赍裝驛外都。
    潮經漁浦夜,檣泊富陽晡。

    14 《從幸飛山教場閱武奏御》 宋·宋庠

    武節遵時訓,神鑣御素秋。
    天風掃閶闔,星氣射旄頭。
    士肅先庚令,民歡載路謳。
    雷車翻藺石,蝱矢裂熊侯。

    15 《恭州教授宋師民有詩次韻》 宋·晁公溯

    但聞兩廡讀書聲,學館無塵地更清。
    歲久緇林皆木拱,春來泮水有芹生。
    剩令龍虎登高第,再賦鳧鹥美太平。
    我老循行才不稱,愧君刻畫與虛名。

    16 《用敖教所贈詩韻送行》 宋·陳淳

    臞菴先生仙籍豪,固非塵中浪骼骨。
    挺特不隨時世妝,那學兒女夸首髴。
    朅來龍江主文盟,鑪錘廣大無棄物。
    裁狂雕朽誰弗容,游刃三年不少{屈刂}。

    17 《皇太后合春帖子六首》 宋·蘇頌

    冬至四十六,三陽生此辰。
    帝令天下壽,鉆燧教斯民。

    18 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    19 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

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    20 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

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