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  • 關于故習的詩詞(196首)

    41 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    42 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    43 《臨江仙(十一月二十四日同王幼安、洪思誠過曾存之園亭)》 宋·葉夢得

    學士園林人不到,傳聲欲問江梅。
    曲闌清淺小池臺。
    已知春意近,為我著詩催。
    急管行觴圍舞袖,故人坐上三臺。
    幼安與存之少相從。
    此歡此宴固難陪。
    不辭同二老,倒載習池回。

    44 《青玉案》 宋·黃公度

    之。
    及泉幕任滿,始以故事召赴行在,公雖知非當路意,而迫于君命,不敢俟駕,故寓意此詞。
    道過分水嶺,復題詩云:“誰知不作多時別。
    ”又題崇安驛詩云:“睡美生習曉色催。

    寒食節思鄉

    45 《玉樓春(同官載酒為叔母壽次韻為謝時自潼過遂)》 宋·魏了翁

    射洪官酒元曾醉。
    又六十八年重至。
    長江驛畔水如藍,也應似、向人重翠。
    人生豈必高官貴。
    愿長對、詩書習氣。
    陶家髻子作賓筵,有如個、嘉賓也未。
    (外祖譙公,初任射洪簿,再為長江令,叔母生于射洪,故云)

    婉約秋天傷懷

    46 《玉樓春(同官載酒為叔母壽次韻為謝時自潼過遂)》 宋·魏了翁

    射洪官酒元曾醉。
    又六十八年重至。
    長江驛畔水如藍,也應似、向人重翠。
    人生豈必高官貴。
    愿長對、詩書習氣。
    陶家髻子作賓筵,有如個、嘉賓也未。
    (外祖譙公,初任射洪簿,再為長江令,叔母生于射洪,故云)

    47 《滿江紅·夜雨涼甚忽動從戎之興》 宋·劉克莊

    金甲雕戈,記當日、轅門初立。
    磨盾鼻、一揮千紙,龍蛇猶濕。
    鐵馬曉嘶營壁冷,樓船夜渡風濤急。
    有誰憐、猿臂故將軍,無功級。

    軍旅抒懷壯志未酬

    48 《曲游春》 宋·周密

    后則盡入里湖,抵暮始出,斷橋小駐而歸,非習于游者不知也。
    故中山極擊節余閑卻半湖春色之句,謂能道人之所未云
    禁苑東風外,餳暖絲晴絮,春思如織。
    燕約鶯期,惱芳情偏在,翠深紅隙。

    49 《大江東去(自壽)》 宋·吳季子

    半生習氣,被風霜、銷盡頭顱如許。
    七十年來都鑄錯,回首邯鄲何處。
    杜曲桑麻,柴桑松菊,歸計成遲暮。
    一樽自壽,不妨沈醉狂舞。

    50 《雜感·大塊鑿混沌》 清·黃遵憲

    大塊鑿混沌,渾渾旋大圜;
    隸首不能算,知有幾萬年。
    羲軒造書契,今始歲五千;
    以我視后人,若居三代先。

    送別感傷惜別

    51 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    52 《論語十則》 先秦·佚名

    子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)子曰:“溫故而知新,可以為師矣。
    ”(《為政》)子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。
    ”(《為政》)子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
    ”(《為政》)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

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    53 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    54 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    55 《師說》 唐·韓愈

    古之學者必有師。
    師者,所以傳道受業解惑也。
    人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
    生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。

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    56 《冀州道中》 元·王冕

    我行冀州路,默想古帝都。
    水土或匪昔,禹貢書亦殊。
    城郭類村塢,雨雪苦載涂。
    叢薄聚凍禽,狐貍嘯枯株。

    紀行寫景憂國憂民

    57 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    58 《臧僖伯諫觀魚》 先秦·左丘明

    春,公將如棠觀魚者。
    臧僖伯諫曰:“凡物不足以講大事,其材不足以備器用,則君不舉焉。
    君將納民于軌物者也。
    故講事以度軌量,謂之‘軌’;取材以章物采,謂之‘物’。

    古文觀止勸諫

    59 《敬姜論勞逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼干季孫之怒也。
    其以歜為不能事主乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。
    昔圣王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。
    夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。

    古文觀止生活哲理

    60 《馮諼客孟嘗君》 先秦·佚名

    齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下。
    孟嘗君曰:“客何好?”曰:“客無好也。
    ”曰:“客何能?”曰:“客無能也。
    ”孟嘗君笑而受之曰:“諾。

    古文觀止歷史故事寫人

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