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  • 關于政鄙的詩詞(72首)

    1 《有恨》 宋·晁說之

    有恨將何遣,軒車盡俊髦。
    官非十女婿,政鄙小兒曹。
    歲暮客悰急,涂窮馬力勞。
    故山真可戀,筑室更增高。

    2 《投梁參政》 宋·陸游

    浮生無根株,志士惜浪死。
    雞鳴何預人,推枕中夕起。
    游也本無奇,腰折百僚底。
    流離鬢成絲,悲吒淚如洗。

    3 《用李參政韻并錄寄舟峰師四首》 宋·曹勛

    昔年壯氣激腸肝,錦帶吳鉤鄙隱巖。
    喜試輕裘裁白紵,笑追落日試重銜。
    愁隨草色人千里,誰附文期信一緘。
    會待腥膻掃巢穴,舳艫北首掛征帆。

    4 《用李參政韻并錄寄舟峰師四首》 宋·曹勛

    海色琉璃照我肝,何疑飛電掣晴巖。
    山留畫鷁風從怒,珠炯翔龍夜亦銜。
    蓮社經徒能能摘句,玉川茶興自開緘。
    從來筏喻今饒益,杯渡須知鄙鐵帆。

    5 《政府生日十首》 宋·曹勛

    從容國論對楓宸,今古無雙第一人。
    永佐無為明大道,怡然高壽鄙莊椿。

    6 《講稿公妓飲問政堂有誚予不來者借韻呈司戶同》 宋·虞儔

    廣文官舍自蕭然,好事何人與酒錢。
    慣伴諸生甘寂寞,倦從狷子醉妖妍。
    靜揮綠綺心逾適,渴飲門冬手自煎。
    疇昔東山懷雅尚,未須輕鄙笑臞仙。

    7 《感古四首》 唐·盧仝

    天生圣明君,必資忠賢臣。
    舜禹竭股肱,共佐堯為君。
    四載成地理,七政齊天文。
    階下蓂莢生,琴上南風薰。

    8 《感夢(夢故兵部裴尚書相公)》 唐·元稹

    十月初二日,我行蓬州西。
    三十里有館,有館名芳溪。
    荒郵屋舍壞,新雨田地泥。
    我病百日馀,肌體顧若刲.

    邊疆狩獵憂慮

    9 《去歲罷杭州今春領吳郡慚無善政聊寫鄙懷兼寄三相公》 唐·白居易

    為問三丞相,如何秉國鈞。
    那將最劇郡,付與苦慵人。
    豈有吟詩客,堪為持節臣。
    不才空飽暖,無惠及饑貧。

    10 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    11 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    12 《游靈巖記》 明·高啟

    吳城東無山,唯西為有山,其峰聯嶺屬,紛紛靡靡,或起或伏,而靈巖居其詞,拔其挺秀,若不肯與眾峰列。
    望之者,咸知其有異也。
    山仰行而上,有亭焉,居其半,蓋以節行者之力,至此而得少休也。
    由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吳王夫差宴游之遺處也。

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    13 《悼亡詩三首》 魏晉·潘安

    荏苒冬春謝,寒暑忽流易。
    之子歸窮泉,重壤永幽隔。
    私懷誰克從,淹留亦何益。
    僶俛恭朝命,回心反初役。

    悼亡組詩

    14 《浣溪沙》 宋·向子諲

    瞳日,爭插新桃換舊符。
    ”東坡詩云:“老去怕看新歷日,退歸擬學舊桃符。
    ”古今絕唱也。
    呂居仁詩有“畫角聲中一歲除。

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    15 《括水調歌》 宋·林正大

    太行有盤谷,隱者所翱翔,丈夫行世,磊磊落落信行藏。
    遇則聲名利澤,不遇采山釣水,何似兩俱忘。
    誰解盤中趣,與酒為歌章。
    問何如,盤之樂,樂無央。

    16 《問說》 清·劉開

    君子之學必好問。
    問與學,相輔而行者也。
    非學無以致疑,非問無以廣識;好學而不勤問,非真能好學者也。
    理明矣,而或不達于事;識其大矣,而或不知其細,舍問,其奚決焉?賢于己者,問焉以破其疑,所謂“就有道而正”也。

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    17 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    18 《駒支不屈于晉》 先秦·左丘明

    會于向,將執戎子駒支。
    范宣子親數諸朝。
    曰:“來,姜戎氏。
    昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州,乃祖吾離被苫蓋,蒙荊棘,以來歸我先君。

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    19 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    20 《報孫會宗書》 兩漢·楊惲

    惲材朽行穢,文質無所底,幸賴先人余業,得備宿衛。
    遭遇時變,以獲爵位。
    終非其任,卒與禍會。
    足下哀其愚,蒙賜書教督以所不及,殷勤甚厚。

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